Оюн/Фразы
Список фраз, которые произносит Оюн. Реплики могут зависеть от дня и личности главного персонажа.
Мор (Утопия)
Общие
- Да?
- Что?
- Суок ждет тебя.
- Из чего сделано это тело?
- Мои руки не слушаются меня.
- У меня нет сердца.
- Она подарила мне эти ноги взамен увечных.
- Или это был не последний удург?
- Они называют её землёй.
- Среди вас нет истинного служителя.
- Мать Бодхо греет кровных, жила Бодхо их кормит.
День 7
- (Гаруспик) Говори кратко, кровный. Ты мне не угоден.
- (Гаруспик) Я буду чтить линии ритуала. Слова имеют плоть.
День 8
- (Гаруспик) Ты виноват во всем!
- (Самозванка) Тебе незачем видеть то, что здесь произойдёт.
- (Гаруспик/Самозванка) Она посланец закона. Приходит время гибели древних богов.
День 9
- (Гаруспик) Твердость — не признак истинной силы, кровный.
- (Гаруспик) Множество живых всегда образуют ещё одного живого.
День 10
- (Гаруспик) Что бы ни происходило снаружи, нас это не тронет.
- (Гаруспик) Эта ваша Самозванка готовится к новым свершениям. Я чувствую в ней силу.
День 11
- (Гаруспик) Ты — единственный из трех, кто знает линии земли. Тебе решать.
- (Гаруспик) Хозяйка уже приготовила первые жертвы.
- (Самозванка) Я уступаю тебе, Хозяйка Смиренников. Помяни меня ей, когда вернешься в землю.
- (Самозванка) «Старый жрец мертв. Торжествует жрец новый!»
День 12
- Я слуга. Меня разрушила воля.
- Если таких, как я, наберется достаточно, город останется прежним. Мы предадимся Кларе. Новой хозяйке не жалко отдать испорченную жизнь.
Мор
Общие
- Я буду чтить линии ритуала. Слова имеют плоть.
- Множество живых всегда образуют ещё одного живого.
- Что бы ни творилось снаружи, нас это не тронет.
- Гори огнём. Пой водой. Вей духом. Ласково прикасайся к земле.
- От топота копыт ложь рвётся и трещит.
- У меня бычья шея, чтобы тянуть ярмо.
- Я исполняю свой долг. Я защищаю свой мир.
- Терпенье и труд всё в муку перетрут. Это и о тебе тоже.
- Я человек. Я человек. Я — чело. Я — век.
- Как ни гнети дерево, оно всё вверх растет.
- Не к добру курица петухом запела.
- Это всё уже было раньше.
- Одного не знаю, другого не вижу, третьего не помню.
- Да?
- Что?
- Правду схоронишь, да сам из той ямы не вылезешь.
- Из чего сделано это тело?
- Руки не слушаются меня.
- Слово — олово. Не золото. Не полова. Олово.
- У меня нет сердца.
- Она подарила мне эти ноги взамен увечных.
- Или это был не последний удург?
- Они называют её землёй.
- Среди вас нет истинного служителя.
- Мать Бодхо греет кровных, жила Бодхо их кормит.
- (Гаруспик) Говори кратко, кровный. Ты мне не нравишься.
- (Гаруспик) Твердость не признак истинной силы, кровный.
- (Самозванка) Тебе незачем видеть то, что здесь произойдёт.
- (Самозванка) Я уступаю тебе, Хозяйка Смиренников. Помяни меня ей, когда вернешься в землю.
- (Самозванка) У тебя хрупкие кости. Береги себя.
- Я слуга. Меня разрушила воля.
День 7-11
Видео
Источник
Мор.Утопия — Уклад
Первая часть, из который мы узнали о легендах степняков. В этой мы узнаем о самих степняках.
Коренной народ Степи, как проживающий в Городе, так и кочующий за его пределами. Несколько кланов, которых просто называют степняки. Их жизнь глубоко связана с верованиями, многие из которых переняли жители Города — например, сакральность вскрытия тела или земли.
Большинство степняков, проживающих в Городе, трудятся на Проект Быков, остальные же кочуют или живут в поселениях вроде Шэхена. При взгляде на Уклад со стороны у представителей цивилизованного общества чаще всего возникает ощущение, будто люди в нём ведут первобытный образ жизни, однако в Укладе существуют свои лидеры-наставники.
Социальной и бытовой стороной жизни Уклада заведует комендант или, как его называют сами подопечные, Настоятель. Долгое время этот пост занимал Тычик, однако он скончался, и тогда Матерью Настоятельницей стала его малолетняя дочь Тая.
За трудовой и духовной стороной жизни Уклада следит Старшина Боен. В его ведении находится порядок работ на Бойнях, соблюдение ритуальных аспектов промысла и всех связанных с этим традиций. В настоящее время пост Старшины занимает Оюн.
В отношении к чужакам члены этого сообщества нередко проявляют открытую агрессию, и в наказание за излишнее любопытство несведущий горожанин, к примеру, вполне может быть заживо разорван на части разъярёнными мясниками.
Они опасны, злобны, ненавидят всех. кто не степняк. Сразу бросаются и убивают. Рвут зубами, тут же жрут ваше мясо, пока вы еще кулаками машете!
Дети Бодхо, степняки, которые трудятся здесь, не покладая рук. Из своей плоти и крови, равно как и из бычьих шкур и костей они вот уже несколько поколений строят этот город. Дома растут из их костей, деревья вскормлены их трудовым потом.
Работники Боен, в чьи обязанности входят забой быков и обработка их мяса. Степняки называют их «яргачинами»; слово это означает как мясника, так и хирурга. Хотя мясникам разрешено вскрывать бычьи тела, целостность человеческих по-прежнему является для них сакральной. Согласно традиции, они также являются единственными, кому разрешено выкапывать в земле ямы.
Создания Степи, в Укладе собирающие травы и пасущие скот. Их описывают как «полулюдей, сырых-недолепленных»; считается, что Червём становится оставшееся после того, как Земля создаёт человека. Многие из Червей живут в юртах на границе Степи — тем не менее, говорят, что они надолго не задерживаются на одном месте и разбивают лагерь только на ночь. Некоторые Черви живут в Городе и служат местными лодочниками, перевозя людей по Горхону.
Часто Червей называют одонгами — слово из языка Уклада, применимое к человеку, перегоняющему стада со степных пастбищ в Бойни; в переводе оно означает «тот, кто держит его рога». Слова, впрочем, не взаимозаменяемы, и одонгом может называться любой степняк сходной профессии.
Мы половинчаты. Частично мы состоим из земли, частично из плоти. Поэтому мы имеем свойства земли, ш?? дээ. Что не опасно земле, не опасно и нам. От плоти мы взяли одни свойства, так? От земли взяли свойства другие, да? Соединившись, они породили новые свойства, тэгдэг. Мы научились чуять траву. Научились понимать скот. Мы не подвержены болезни, которую создала земля. Земля гневается — создаёт шабнак, создаёт ямы, создаёт болезни. Мы им не подвержены. Мы одной природы с землёй.
Источник