Отзыв о романе Шмелева «Лето Господне»
Роман Шмелева «Лето Господне» — интересное поучительное произведение, которое рассказывает нам о старинных русских традициях, учит мудрости и вере в Бога. Цикличность романа помогает глубже изучить христианские праздники, обычаи.
Повествование ведется от лица шестилетнего Вани, главного героя. Но эти воспоминания уже осмысленные мысли и чувства героя в зрелом возрасте. Эта двойственность позволяет с разных сторон посмотреть на то, что происходило в середине 19 века. Можно узнать об укладе и быте русских людей, купечестве, увидеть красоты Москвы, насладиться звоном куполов.
Шмелев показывает патриархальную семью и раскрывает отношения, которые складываются между живущими в доме. Следует заметить, что мы совсем не видим мать героя. Оказывается, у писателя были сложные отношения с матерью, и он не отразил их в романе. Зато взаимоотношения между Сергеем Ивановичем и служащими почти равноправные. Все служащие ведут себя как члены семьи. Василь Василич, Горкин не менее интересные личности, чем главный герой.
Особое внимание нужно уделить отцу и сыну. Мальчик очень привязан к папеньке. Это видно из фразы, где Ванечка говорит о том, что отец перед сном всегда трепал его за щечку. Именно Сергей Иванович привил ребенку любовь ко всему живому. Болезнь родного человека вызывает у мальчика тяжелые эмоции. Он горячо молится, надеется на икону целителя Пантелеймона. Когда же отец умирает, Ваня не выдерживает потрясения и сам заболевает. Похороны он наблюдает лишь из окна дома.
Один из самых запоминающихся образов — Михаил Горкин. Это старый плотник, который уже отошел от дел, но хозяин оставляет его при доме, так как он помогает заботиться о мальчике и следит за порядком. Он настоящий русский праведник, хранитель христианских традиций. Привлекает в романе обилие праздников, о которых рассказывает Ваня со слов Михаила Панкратовича. Мы видим те обычаи, которые уже утрачены в наше время. Например, купание птиц, пасхальные игры.
Все главы наполнены чудесным светом, теплотой, даже третья часть «Скорби». Конечно, это самая печальная и трогательная глава. В ней сквозит надежда на выздоровление, а потом боль и горечь утраты. Но это не отчаяние, а лишь печальный этап в жизни Ванечки.
Эта книга воспитывает в детях такие нравственные качества как доброта, милосердие, уважение русских традиций. Ваня Шмелев вырастает человеком, который ценит православные обычаи и верит в будущее России.
Произведение — настоящая энциклопедия, в которой можно прочитать о быте купечества, нравах, царивших в то время, праздниках. Перед нами открывается картина разгульной жизни, вкусных обедов, трудовых будней. Взаимоотношения героев правдивы и интересны. Мудрость, заключенная в словах старшего поколения — Сергея Ивановича и Горкина не утрачивает своей актуальности. Оба считают, что в жизни нужно работать, жить по совести, уметь прощать и терпеть.
Такая книга обязательно должна быть включена в школьную программу российского образования.
Источник
Образ России в романе Шмелева «Лето Господне»
Русский философ И. Ильин писал: «Так о России не говорил еще никто». Действительно, в романе Шмелева «Лето Господне» показана Россия середины 19 века во всем ее многообразии. Писатель признается в любви к своей стране, он очарован ее народными традициями, а русские люди поражают своей искренностью, преданностью и мудростью.
Роман показан циклично. Праздник сменяется другим христианским праздником. Каждый день расписан до мельчайших подробностей. В нем слышны звуки колоколов, чувствуется запах блинов, видны ледоходы, раскрыты образы. Всё движется, ничто не стоит на месте. Нужно все успеть: посолить капусту, запастись мясом, нарубить веток.
Для Шмелева главным становится духовное возрождение России. Он считает, что высокие нравственные качества у людей смогут проявиться только тогда, когда мир наполнен добротой и верой в Бога. Воплощают его идеи главные герои романа Ваня, Сергей Иванович, Горкин.
Неслучайно повествование ведется от лица Вани. Это осмысленные воспоминания взрослого мужчины, который устал от разрухи и кровавых дней. Он мысленно возвращается в детство и переживает те благостные минуты радости и скорби. В памяти всплывают картины купеческой жизни, в которое особое место занимает православие. Вся жизнь людей была связана с церковью, религиозными обрядами, духовным становлением.
Красота, суть праздников передается героями правдиво и эмоционально. Читатель будто переносится в то время, когда жители праздновали масленицу, соблюдали строгий пост или дарили милость чужим людям. Кольцевая композиция произведения указывает на то, что жизнь людей идет по кругу. Это создает ощущение гармонии и уверенности.
Россия для главного героя состоит из чистого света, тихой радости, божественной веры. В его душе восторг от того, что кругом все суетятся, запасают продукты на зиму, а вокруг разливается золотой свет. Для Вани Россия противоречива. Морозная, жгучая зима и тепло солнца сливаются в один образ.
Страна возродится только тогда, когда люди будут обращаться к ее истокам, будут соблюдать древние законы и традиции. Вековая мудрость — это ценность, которую нужно беречь, а потом передавать своим потомкам.
Одним из носителей этой мудрости является Михаил Горкин. Он внешне и внутренне похож на святого старца Николая Чудотворца. Его набожность, терпение и любовь к Богу лишь подчеркивают в нем русский православный дух. В его голове содержатся великие тайны старинных обрядов. Своими знаниями и опытом он готов поделиться с маленьким Ваней.
Несомненно, Россия — это Горкин, Василь Василич, кухарка, конюх, трактирщик, мясник, Сергей Иванович. Всех их объединяет любовь к Богу, каждый из них по-своему уникален, вместе они составляют народ, мир дореволюционной Руси.
Таким образом, Россия у Шмелева красива и необычна. Мы погружаемся в обряды и таинства, обращаемся к Богу, когда радостно или грустно. Понять произведение может только исконно русский православный человек. Для остальных образ России чужд и непонятен.
Источник
Проблематика романа Шмелева «Лето Господне»
В творчестве Ивана Шмелева особое место занимает роман «Лето Господне». Находясь в эмиграции, писатель пишет о России, о судьбе своей Родины. Он восторгается ее традициями, вспоминает «благие» времена, когда люди уважали старшее поколение, верили в Бога и сохраняли традиции.
В основе сюжета воспоминания, благодаря которым можно найти выход из катастрофического положения. Возродиться России поможет только вера, православие. Поэтому одна из проблем, которую поднимает Шмелев — сохранение исторической памяти. Если человек будет помнить свое прошлое, хранить все традиции, значит вокруг будет царить мир и добро. Ничто не сможет разрушить эту гармонию.
Глазами маленького мальчика читатель видит все христианские праздники, которые соблюдали предки — Масленицу, Рождество, Радуницу. Лето Господне — это год, в течение которого проходят различные события. Соблюдая установленные порядки, человек обретает нравственные качества. Он не способен причинить беды и страдания другим.
Еще одна важная проблема — воспитание подрастающего поколения. Хорошо, когда рядом с ребенком находится человек, способный научить мудрости, своим примером показать, как нужно жить. Рядом с Ванечкой всегда его наставник — Михаил Горкин. Старый плотник, который отошел от дел, полностью погружается в воспитание мальчика. Его поучительные истории, советы, молитвы взращивают в душе Вани ростки веры, надежды, доброты и милосердия. Старик учит ребенка обращаться к Богу, слышать чудесные звуки колоколов, восхищаться морозным утром. В результате Иван вырастает человеком высокой нравственности.
Не менее важна проблема отцов и детей. Отношения, которые возникли между Сергеем Ивановичем и сыном можно назвать идеальными. Мальчик искренне любит своего отца, слушает его советы, волнуется из-за случая с лошадью, верит в целительную силу иконы Пантелеймона. Мужчина своим образом жизни показывает пример сыну. Строительный подрядчик постоянно находится в трудах и заботах. Он справедлив и требователен не только к другим, но и к себе. При этом его милосердие распространяется на людей и животных. Достаточно вспомнить, с какой любовью он купает птиц или жалеет старую кобылу. Именно поэтому образ отца навсегда остался в памяти маленького Ванюши.
Проблема православия в литературе встречалась в начале 20 века редко, но Шмелев поднимает этот вопрос, так как он актуален в любые времена. Только христианская вера, устои, традиции способны искоренить в человеке злые помыслы. Вера может возродить такие человеческие качества, как милосердие, забота о близких. Наполняя свою душу высокими помыслами, мы очищаем душу, и жизнь наполняется новым смыслом.
Как обрести счастье? Шмелев дает ответ на этот вопрос со своей точки зрения. По его мнению, счастье обретает тот, кто верит в божественное, ведет праведную жизнь и остается человеком. Любой может ощутить счастливые мгновения, нужно лишь научиться слушать благовест, дышать свежим морозным воздухом, молиться и надеяться на воскресение.
Источник