Гора грехов Шалбуздаг
В переводе с тюркского языка «Дагестан» — это «горная страна». И действительно, горы и предгорья занимают почти половину территории республики. Их-то, как правило, и штурмуют смельчаки, отважившиеся добраться до Дагестана. Причём некоторые высоты — не по одному разу.
Такие вершины, как гора Шалбуздаг — а речь пойдёт именно о ней, — пленяют раз и навсегда. Стоит человеку хоть единожды оказаться там, как потом он начинает испытывать и душевную, и физическую потребность вновь и вновь преодолевать 30 километров пути, ведущие на вершину. Недаром мусульмане считают эту гору священной. Впрочем, для того чтобы прочувствовать энергетику Шалбуздага и насладиться видом поистине марсианских пейзажей, открывающихся с неё, необязательно исповедовать ислам.
В конце концов, почитание горы началось задолго до того, как эта религия распространилась на территории Кавказа. Раньше местные жители поклонялись духам гор — «хозяевам», которые требовали к себе уважения и сурово наказывали за отсутствие оного селями, камнепадами и снежными лавинами.
Говорят, когда-то на Шалбуз-даге даже было языческое капище. Но теперь это мусульманская святыня, а точнее, целое их собрание. Вдобавок многие считают, что семикратное восхождение на Шалбуздаг приравнивается к хаджу — паломничеству в Мекку.
Дорога камней
Шалбуздаг является одной из самых значимых высот восточной части Кавказского хребта — она возвышается на 4142 метра над уровнем моря. Вершину этой горы покрывает снег, из-за чего она и получила своё название: в переводе турецкого «Шалбуздаг» означает «гора, покрытая льдом».
Разумеется, паломники не покоряют сам пик — это удел альпинистов. Всех интересует святилище Эренлар, расположенное на месте того самого бывшего языческого капища. Но и оно забралось очень высоко, а потому любой горовосходитель на своей шкуре испытает, что такое резкие перепады температур и разрежённый воздух. Трудностей достаточно. Но они, как правило, никого не пугают.
Отправляться на штурм горы нужно из Куруша — самого высокогорного поселения России. Оно находится на высоте 2560 метров над уровнем моря. От него на гору ведёт «дорога пожеланий». Её назвали так из-за традиции ставить вдоль неё пирамидки и столбики из камней, олицетворяющих желания, причём исключительно благочестивые: другие здесь загадывать бесполезно.
Кстати, не факт, что и праведные-то сбудутся. Собственно, для того чтобы выяснить наверняка, услышала священная гора обращённые к ней мольбы или нет, и возводят пирамидки. Коли простоят они семь дней — значит, всё в порядке:
Шалбуздаг приняла к сведению просьбы, а если развалятся — увы, ваше мечтание не исполнится. Но это не повод расстраиваться, ведь впереди — святилище Сулеймана. Правда, до него топать и топать, но зато это ещё одна святыня и место, исполняющее желания.
Праведный пастух
Кто такой Сулейман? Вообще-то он всего лишь пастух, который вёл праведную жизнь в селении Лгар, что у подножия горы. Там же и умер. Односельчане уже собирались его похоронить, когда откуда ни возьмись прилетела стая белых голубей. Они подняли тело Сулеймана и отнесли высоко на гору.
Так что могилу ему пришлось сооружать там. Но местные жители об этом нисколько не пожалели — ни 500 с лишним лет назад, когда событие имело место, ни тем более сейчас. Ибо добрый Сулейман взялся исполнять желания тех, кто пришёл поклониться его останкам.
Источник
Шалбуздаг: священная гора с марсианскими пейзажами
Среди вершин-четырехтысячников Дагестана Шалбуздаг, пожалуй, самая популярная. В разгар сезона, а это июль и август, один из склонов горы напоминает муравейник. Большая часть этих людей — паломники. Они верят, что, если взойти на гору, исполнятся желания. Некоторые верующие считают, что семь восхождений приравнивается к паломничеству в Мекку.
Из Махачкалы до селения Мискинджа, именно отсюда начинается подъем на вершину, дорога идет вдоль Каспийского моря через древний Дербент, виноградные поля и прочие прелести Южного Дагестана, до реки Самур и дальше — по потрясающе красивой долине реки вдоль границы с Азербайджаном.
Из Мискинджа до святилища «Эренлар» проедут только внедорожники, хотя горячие парни умудряются взмывать вверх на «Приорах». Оптимальный транспорт — российские уазики, которых у местных перевозчиков в избытке.
Святилище — небольшое современное строение, внутри находится могила праведника Сулеймана. По преданию, его хотели похоронить у подножья горы, но прилетела стая голубей и перенесла тело именно на это место, где его и похоронили.
От святилища до так называемого базового лагеря — пешая тропа на 20−30 минут. В лагере две капитальные постройки. Одна из них — мечеть, где люди останавливаются на ночлег перед восхождением. Другая — столовая, где всех кормят и поят чаем. Продукты паломники приносят с собой в качестве милостыни. Все угощают всех. В столовой весь сезон дежурят повара-добровольцы — они заботятся о прибывших, не разделяя их на паломников и просто туристов.
Лагерь на высоте около 2,5 тысячи метров над уровнем моря — это место, откуда, говоря языком альпинистов, начинается штурм. Сюда желательно приехать под вечер. Так успеваешь полюбоваться фантастическим закатом, сытно поужинать, посмотреть на звезды и, если удастся, поспать. Мечеть, она же спальня, поделена перегородкой на женскую и мужскую половины. На полу — ковры, а вдоль стен — матрасы, одеяла и подушки.
Самые опытные выходят на штурм около трех утра и встречают рассвет на маршруте. Завораживающее зрелище. К 7−9 часам утра (зависит от скорости подъема) паломники добираются до источника Зем-Зем — так его назвали по аналогии со знаменитым колодцем в Мекке. Кристально чистая вода, покрытая тонкой корочкой льда, который почти не тает даже днем, считается священной и исцеляющей недуги. Большинство паломников набирают воду в принесенные с собой емкости и забирают домой. На дне водоема блестят монеты.
От источника до конца маршрута — еще около часа пути среди скал. Неземной красоты пейзажи напоминают марсианские. Где-то на полпути от источника до вершины люди останавливаются у скалы с выемкой размером с папаху. В нее бросают камни: кому с трех попыток удается закинуть в выемку камень так, чтобы он не покатился обратно, ждет приз — исполнение желаний.
Ближе к финишной прямой, прямо у тропы, встречается узкая расщелина в скале. Местные называют ее грехомером. Кто пройдет сквозь расщелину и сумеет выбраться наверх, считается безгрешным. Другого человека скала не пропустит. Вероятно, у тех, кто доходит до этого места, грехи смываются автоматически: скелетов внутри не было.
От расщелины до конца пути — еще около километра. Практически вдоль всего маршрута встречаются придорожные камни, наспех сложенные друг на друга, привязанные к чему угодно полоски ткани и странные инсталляции — клочки земли, обложенные цепочкой камней в размер человеческого тела.
Источник