Нелюдимо наше море анализ произведения

Николай Языков — Пловец (Нелюдимо наше море): Стих

Нелюдимо наше море,
День и ночь шумит оно;
В роковом его просторе
Много бед погребено.

Смело, братья! Ветром полный
Парус мой направил я:
Полетит на скользки волны
Быстрокрылая ладья!

Облака бегут над морем,
Крепнет ветер, зыбь черней,
Будет буря: мы поспорим
И помужествуем с ней.

Смело, братья! Туча грянет,
Закипит громада вод,
Выше вал сердитый встанет,
Глубже бездна упадет!

Там, за далью непогоды,
Есть блаженная страна:
Не темнеют неба своды,
Не проходит тишина.

Но туда выносят волны
Только сильного душой.
Смело, братья, бурей полный
Прям и крепок парус мой.

Анализ стихотворения «Нелюдимо наше море» Языкова

Вариант 1

Творчество Николая Языкова не приобрело широкую известность, не смотря на то, что темы, которые он затрагивал в своих стихотворениях, близки народу. Современники сравнивали его с А.С.Пушкиным. Он внес огромный вклад в развитие литературы и русского языка.

Знаменитое стихотворение «Пловец» было написано в 1829 году, когда столичная жизнь писателя только начиналась. Автор затрагивает тему силы духа и мужества, необходимых для преодоления жизненных проблем. Необходимым атрибутом для борьбы с невзгодами Николай называет веру. По его мнению, именно она помогает двигаться дальше и не сдаваться в любой ситуации. Стихотворению присуща особая форма, которая была названа звуковое соответствие. Именно Николай Языков стал основоположником этого типа стихосложения. «Пловец» отличается созвучностью строк, которые вместе создают насыщенную, эмоциональную и бурную картину .

Поэт мастерски изображает препятствия с помощью природных стихий. Автор использовал художественный прием ассонанс, который заключается в повторении гласных звуков. Таким образом, повторяющийся звук «у» позволяет услышать завывание ветра, предшествующего буре. Даже тогда, когда вода и ветер начали свирепствовать, парус не замедлил свое движение. Этим Н.М.Языков хотел донести, что трудности на влияют на активность и быстротечность жизни.

В стихотворении «Пловец» Николай затронул важную для большинства людей тему: преувеличение собственных проблем. Он убежден, что после неудач обязательно наступит светлая полоса и принесет в жизнь что-нибудь хорошее и светлое. Эту мысль он отобразил в образе бушующих волн, которые набегают друг на друга, а в то же время где-то вдали светится небо, которое символизируют надежду на лучшее, вдохновляющую парус стремиться и двигаться дальше к лучшей жизни.

Важную роль в произведении играет ритм, который передает всю динамику бури. В «Пловце» рефреном проходит строка: «Смело, братья!» В ней отображена главная цель автора: призвать людей к действиями, борьбе с невзгодами и вселить надежду на лучшее.

Завершается стихотворение повторением первого куплета. Поэты широко используют этот прием в своих произведениях. В результате стихотворение получается милозвучным и целостным. Вероятно, таким образом Николай Языков хотел изобразить цикличность, присущую человеческой жизни. После невзгод приходят светлые мгновения, которые вновь в один момент сменяются тьмой.

Вариант 2

Николай Михайлович Языков рано начал заниматься стихосложением, и первая публикация была в 1819 году, когда поэту исполнилось всего 16 лет.

Читайте также:  Ставки вклада морской банк

Стихотворение «Нелюдимо наше море» было написано в 1829 году, этот год знаменовал определенный рубеж в биографии поэта и стало пророческим для всей его жизни.

В мае 1829 года поэт закончил учиться в Дерптском университете и вернулся в Москву. Летом этого года и было написано стихотворение «Пловец», опубликованное в альманахе М.А.Максимовича. Закончилась веселая разгульная студенческая пора: вольнодумства в стихах и свободы в поступках. Начиналась взрослая, ответственная жизнь. Что она готовит? С чем столкнулся молодой человек, вернувшись в Россию.

Многие поэты сравнивали жизнь с житейским море, использовал эту метафору и Н.М.Языков:

«Нелюдимо наше море,
День и ночь шумит оно;»

Главный герой готов сразится с пучиной житейских невзгод, и все для того чтобы достичь желанного берега «блаженной страны», в которой «не проходит тишина». Он призывает своих друзей смело двигаться туда, к высшему назначению человека «лететь на скользких волнах». Такое мироощущение характерно было для поэтов романтиков золотого века поэзии, стремление куда-то к запредельной выси.

«Истинная религия — это чувство и вкус бесконечности» — утверждал Фридрих Шлеймахер.

И русские поэты романтики стремились к этой бесконечности среди них был А.С. Пушкин в ранних произведениях, В.А, Жуковский, К.Н.Батюшков и, конечно, Н.М.Языков. Вера движет «быстрокрылую ладью» главного героя по бескрайнему житейскому морю. Это не случайно, ещё в годы учебы в Дерптском университете Языков был увлечен христианскими идеями.

В Москве Н.М.Языков подружится со славянофилами и в дальнейшем эта тема будет широко представлена в его творчестве, например, в стихотворении «Подражание псалму XIV». Но пока, в 1829 году будущее только отбрасывает свою тень, и поэт поет о прекрасной стране. Все эти мечты о будущей счастливой жизни очень неясны и неопределенны.

Позднее Н.А.Добролюбов, видя печальную закономерность судьбы Языкова Н.М., записал: «Так, впрочем, погиб не один он: участь его разделяют, в большей или меньшей степени, все поэты пушкинского кружка. У всех их были какие-то неясные идеалы, всем им виднелась «там, за далью непогоды» какая-то блаженная страна. Но у них недоставало сил неуклонно стремиться к ней».

И все же стремление к прекрасной бесконечности достойно восхваления и даже подражания в наш меркантильный век.

Источник

Анализ стихотворения «Пловец»

В самом начале своей московской жизни Языков создает знаменитое стихотворение «Пловец» (1829). Впоследствии он неоднократно обращается к этому образу.

В русской поэзии XIX века мотив странствия по морю – в челне, ладье или корабле – был неизменно связан с исканием смысла жизни и идеала. «Плаванье» можно определить не только как мотив доминантный в поэзии XIX – начале XX вв., но и как один из самых философски насыщенных, многоаспектных, полисемантических. Генетически восходя к архетипическим представлениям о воде как источнике жизни и смерти, он воплощает понимание жизни как странствия по житейскому морю, становится символом исканий смысла человеческого существования и высших ценностей, понимаемых, безусловно, каждым поэтом по-разному. И, наконец, именно «плаванье» неизменно соотносится с представлением о переходе человека из земного мира в мир иной.

Читайте также:  Она добывает жемчуг море

Само слово «плавание» ассоциативно вызывает в памяти «море», «океан», «пучину», «бурю» – стихию, традиционно символизирующую свободу и высший идеал русской поэзии.

Уже в первом стихотворении «Пловец» («Нелюдимо наше море») Языков создает замечательный художественный образ, и стихотворение, благодаря своей необычной силе и красоте, станет народной песней. Недаром Иван Киреевский написал автору: «Поздравляю тебя с «Пловцом»! Славно, брат! Он не утонет. В нем все, что недоставало тебе прежде: глубокое чувство, обнявшись с мыслью».

Пловец Языкова – мужественный человек, ищущий бури, он счастлив своей борьбой со стихией, не боится опасности, он буквально опьянен этой борьбой. Море – те житейские испытания, что ждут человека, с которыми он непременно столкнется на жизненном пути. Пловец не одинок, единство с «братьями» – вот, что питает его силу и мужество.

Море – «нелюдимо» (странный и неожиданный эпитет по отношению к неодушевленному существительному, но этим автор как бы его оживляет), его простор «роковой»:

Облака бегут над морем,
Крепнет ветер, зыбь черней,
Будет буря.
. Туча грянет,
Закипит громада вод,
Выше вал сердитый встанет,
Глубже бездна упадет.

В стихотворении сильна вера, глубоки убеждения поэта в силу и мощь человека:

Будет буря: мы поспорим
И помужествуем с ней.

Энергия и экспрессивное восприятие стихотворения достигаются автором не столько благодаря четырехстопному хорею, сколько благодаря звуковой мелодике: сочетание шипящих и сонорных согласных («наШе моРе», «Шумит оно», «в Роковом пРостоРе») как бы воссоздает и приглушенный шум моря и устрашающий рокот, всю мрачную картину надвигающегося шторма.

Герой знает, что «за далью непогоды // Есть блаженная страна». Но что за страна? Почему туда могут попасть «только сильные душой»? К счастливому берегу достойных выносят именно волны, не в этом ли скрыто авторское убеждение, что высшие силы управляют человеческой судьбой?

Вторично образ пловца возникает в поэзии Языкова в стихотворении «Водопад» (1830); при публикации в пушкинской «Литературной газете» оно было озаглавлено «Пловец». Всего 30 строчек (первые семь строк также завершают стихотворение – этот прием неоднократно использовался поэтом):

Море блеска, гул, удары,
И земля потрясена:
То стеклянная стена
О скалы раздроблена,
То бегут чрез крутояры
Многоводной Ниагары
Ширина и глубина.

Лирический герой на фоне разбушевавшейся стихии удивительно равнодушен, даже апатичен. Он не в силах бороться со стихией:

Тщетно! Бурную стремнину
Он не в силах оттолкнуть.
Мирно гибели послушный,
Убрал он свое весло.
Он потупил равнодушно
Безнадежное чело.

Через год Языков снова пишет стихотворение «Пловец» (1831). Опять та же разбушевавшаяся стихия, живая в своей мрачной прелести природа:

Воют волны, скачут волны!
Их, порывами вздувая,
Буря гонит ряд на ряд;
Разгулялась волновая;
Буйны головы шумят;
Друг на друга набегая,
Отшибаяся назад!

Море – живое, как и любое изображение природы у Языкова, и «буйны головы» волн ни в коей мере не удивляют читателя.

В стихотворении нет упоминания цели, к которой устремился челн, – ни дальней страны, ни ближнего берега. Пловец мечтает только о «покое». У героя нет веры в собственные силы, как у первого «пловца». У него есть простое обращение, даже просьба к судьбе:

Читайте также:  Горы леса моря озера

Пронесися, мрак ненастный!
Воссияй, лазурный свод!
Разверни свой день прекрасный
Надо всем простором вод:
Смолкнут бездны громогласны,
Их волнение падет.

Герой устал, он не в силах бороться. В этом легко убедиться, если сравнить начало и конец стихотворения:

Воют волны, скачут волны!
Под тяжелым плеском волн
Прям стоит наш парус полный,
Быстро мчится легкий челн
И растаскивает волны,
И скользит по склонам волн!
Блещут волны, плещут волны!
Под стеклянным плеском волн
Прям стоит наш парус полный,
Быстро мчится быстрый челн,
Раздвигая сини волны
И скользя по склонам волн.

Герой сохраняет веру, но не в собственные силы, в самого себя, он возлагает надежду на особый промысел, на судьбу, верит в провидение, в высшие силы, что непременно спасут его от разбушевавшейся стихии. Буря утихла. Волны уже «плещут» и «блещут» (вероятно, выглянуло солнце), они «синие», их плеск «стеклянный» (опять поэтическая находка автора).

Остается языковская энергия стиха, достигаемая путем повтора близких по звучанию слов (блещут – плещут – своеобразная внутренняя рифма); остаются ударные гласные о(е) (волны – волн, – полный, челн – волны – волн) в конце строк.

Последний раз к любимому образу Языков обращается в 1839 г. Он решительно изменяет стихотворный размер. Если первые три «Пловца» написаны хореем, то четвертый – ямбом.

Еще разыгрывались воды,
Не подымался белый вал,
И гром летящей непогоды
Лишь на краю небес чуть видном рокотал;
А он, пловец, он был далеко
На синеве стеклянных волн,
И день сиял еще высоко,
А в пристань уж вбегал его послушный челн.

Герой поступает благоразумно: «до разгремевшегося грома // До бури вод» – он достиг мирной гавани. Нет привычной борьбы (или ее видимости) между героями и стихией, финал вполне мирный. Но что это – победа, простая житейская мудрость или желание убежать от реальной действительности?

Как бы исчезает кипучая энергия первого «Пловца», борьба вроде бы сменяется смирением, безоглядная смелость – покорностью – и в этом эмоциональная направленность последнего «Пловца». Но и сама буря утихла – если сравнить ее со стихиями предыдущих стихотворений. Если и бушевала стихия, то не очень сильно – «стеклянная синева», «буря вод», «разгремевшийся гром» еще не указывают на девятибалльный шторм. Герой мудр, так подчеркивает поэт:

Хвала ему! Он отплыл рано,
Когда дремали небеса.
. уж он готовил паруса,
И поднял их он, бодр и светел,
Когда едва проснулся день.

Опять человек и природа едины: новый день – это пробуждение и природы и человека. Простая житейская мудрость противопоставлена «заспавшейся лени». Герой пробуждается с новым днем, и с чем он должен бороться, если нет самой стихии?

Читайте также другие статьи о жизни и творчестве Н.М. Языкова:

Перейти к оглавлению книги Русская поэзия XIX века

Источник

Оцените статью