Мужской монастырь 16 фонтана

Свято-Успенский Патриарший мужской монастырь, г. Одесса, 16 Фонтана. Видео

в mapala

Возникновение монастырей и храмов всегда происходит каким-то необычным образом. Сегодня мы поговорим о Свято-Успенском Патриаршем мужском монастыре, который расположен на скале у моря на 16 станции Большого Фонтана в городе Одесса. Думаю, все наслышаны о нем, а многие там даже бывали.

Вход в монастырь

Люблю бывать в этом монастыре. Здесь ощущение чистоты и святости. Любовь и святость в каждом храме, в каждом растении и во всех уголках этого волшебного места.

Можно сказать, что здесь дух священного чуда повсюду. Он обволакивает тебя с головы до ног и очищает все твое тело.

Колокольня

От древнего строения к современному прошло много лет, все видоизменялось в свое время. Сейчас мы видим то, что создавалось несколькими поколениями.

Когда-то случилась неприятная история вблизи берегов Одессы с греческим кораблем и погибли люди. А причиной того, как повествует история, обычный костер, который сбил корабль с курса. Костер был разведен на скале у одного из богатых людей. Чувствуя свою вину о случившемся, в 1813 году этот человек (А. Теутула), подарил все свои набережные земли православной церкви. Так и началась история нашего одесского монастыря.

Успенский соборный храм Успенской Патриаршей Одесской обители

Новый собор «Живоносный источник»на территории был построен сравнительно недавно. Он состоит из нескольких этажей.

Собор был построен в честь иконы Божией Матери. Верхний этаж посвящен чудотворному образу Божьей Матери, а нижний этаж — памяти преподобного Кукши Одесского. Много святых и благословенных людей жили здесь, живут и помогают людям прийти в духовное равновесие.

Мозаичная композиция Рождества Христова

Одесситы посещают монастырь, чтобы приобрести духовное воспитание и прикоснуться к святыни. А некоторые приходят часто, для того, чтобы отдохнуть и душой и телом. Тишина и пение птиц, красивая природа — все это умиляет и успокаивает.

Многие приходят почтить память Кукше Одесскому. Его мощи находятся в Успенском соборном храме. Этот человек многих исцелил и утешил. Светлая ему память.

Монастырское кладбище с часовнями.

Очень знаменитый духовник мужского монастыря схиархимандрит Иона, который умер в 2012 году, живет в сердцах одесситов и очень многих людей. Это был человек, который воспитывал людей и вносил в их жизнь искру Божью. Иона, тебя помнит каждый одессит!

Многие люди получили исцеления и физические и душевные от Ионы. Светлая тебе память!

На территории монастыря построена новая гостиница

Здесь находится трапезная

При монастыре есть Духовная Семинария и кельи для семинаристов.

На территории Семинарии находится храм Андрея Первозванного.

Когда-то в монастыре была выкопана скважина глубиной 132 м, а также сделан бассейн для хранения питьевой воды. Монахи сами выращивают много растений, а также разводят пчел, занимаются хозяйственными делами. Для удобного спуска к морю сделана лестница и есть фуникулер. Эта Божья обитель дышит чистотой и святостью.

Огромное количество украинцев и зарубежных гостей посещают Свято-Успенский Патриарший мужской монастырь. Если Вы не были, настоятельно рекомендую. Это то место, которое нужно посетить. Такую красоту и чистоту нельзя пропустить мимо своей жизни.

Видео о Свято-Успенском Патриаршем мужском монастыре.

Благодарю за внимание! С уважением, @rosy440.

Источник

Одесский Патриарший монастырь: пульт звонаря и колокол в честь румынского фюрера

«Думская» продолжает публиковать фотообзоры знаковых зданий и интересных мест любимого Города. На сей раз ваш корреспондент Александр Гиманов побывал в одесском Свято-Успенском мужском монастыре, что на 16-й Фонтана. Обитель эта не только является красивейшей и наиболее почитаемой на юге Украины, но и служит летней резиденцией самому патриарху Московскому и всея Руси. А основали монастырь 1 июля 1824 года, когда Священный Синод постановил преобразовать Фонтанское архиерейское подворье во «второклассный» мужской монастырь.

Земля на мысе Большой Фонтан перешла во владение Кишиневской епархии еще в 1813 году, после трагического события. Однажды вечером тогдашний владелец участка, дворянин Александр Теутул зачем-то развел на берегу костры. Капитан греческого судна, шедшего в Одессу, принял пламя за огни маяка и разбился на прибрежных камнях.

Глубоко верующий Теутул от осознания своей вины впал в депрессию и передал участок на мысе под строительство церкви и маяка. А выдающийся церковный деятель митрополит Гавриил основал здесь архиерейское подворье. К слову, появился на Большом Фонтане и маяк, функционирующий до сих пор.

Нашу обзорную экскурсию по Свято-Успенскому Патриаршему монастырю мы начнем с его главного входа. Семь лет назад на месте святых ворот началось строительство 53-метровой колокольни с надвратным храмом святых Бориса и Глеба. На строительство ушло три года. Главный пятитонный колокол звонницы, отлитый на Донецком металлургическом заводе, подняли 26 января 2010-го. Сейчас справа от «входной» колокольни возводится гостиница для паломников, которая в архитектурном плане не уступает лучшим отелям города. Если внутри все так же шикарно, как и снаружи, то православному караван-сараю можно смело присваивать четыре, а то и пять звезд.

Вернемся, однако, к главному входу. Стены подворотни украшены фресками с изображениями небесных покровителей спонсоров строительства. На потолке — мозаичная композиция «Успение Пресвятой Богородицы».

Поднимаемся на колокольню. На ней установлено 15 колоколов, которые приводят в действие три звонаря. Первоначально они работали «на веревках», бегая от одного бронзового инструмента к другому, но потом на звоннице установили похожий на пульт специальный станок с рычагами-клавишами и педалями, что существенно облегчило звонарский труд.

Как рассказал звонарь Олег Лосев (он учится в семинарии), таких станков в Одессе всего три. Кроме Успенского монастыря, они управляют колоколами храма святого великомученика Георгия Победоносца на 411-й батарее и церкви святого Александра Невского, что на территории Совиньона. Устройство, к слову, весьма непростое в эксплуатации: «У меня ушло три месяца, чтобы научиться пользоваться этим пультом, хотя до этого я имел дело с колоколами, — говорит Лосев. — Однако я не жалею, что пришлось овладеть станком, ведь он дает возможность импровизировать, вносить что-то новое, свое, естественно не отступая от канона».

Впрочем, это уже прошлый век. Самое продвинутое в плане колокольного дела культовое сооружение Одессы и области — Спасо-Преображенский собор. Там малиновым звоном управляет компьютер.

Преодолев врата обители, упираемся в небольшой Никольский храм. Это единственная церковь на территории монастыря, которую построили на средства братии — остальные возведены за деньги благотворителей. По официальной версии, строительство храма завершили в 1834 году, но братия утверждает, что это произошло гораздо раньше. В церкви хранится икона Андрея Первозванного с частичкой мощей.

В небольшой колокольне, пристроенной к храму, установлен весьма пестрый набор колоколов. Здесь есть инструменты, отлитые в XIX-XX веках в Москве, Ярославле, на Валдае и в Харькове. Но самый известный из них появился на свет в самый разгар Великой Отечественной в Одессе. На нем по-румынски написано: «Отлит и пожертвован компанией «Решице» в честь славного царствования короля Румынии Михая I, маршала Иона Антонеску и губернатора Транснистрии Георгия Алексяну с благословения митрополита Виссариона в 1943 году».

Это самый настоящий исторический парадокс: переживший три режима колокол запечатлел на своей поверхности имена румынского кондукэтора (аналог немецкого фюрера и итальянского дуче) и последнего оставшегося в живых кавалера высшего советского ордена «Победа». Впрочем, в 1943-м году Антонеску и венценосный Михай еще жили душа в душу&#133

Металлургический гигант «Решице» известен благодаря своему непосредственному участию в разграблении оккупированных румынской армией территорий. Работники предприятия занимались вывозом с завоеванных «потомками римлян» земельметаллосодержащего оборудования.

Есть в Успенском монастыре еще один колокол с интересной историей. Последними, кому посчастливилось слышать его звон, были атеисты в фуражках с синими околышами. В 1936 году церковь Успения Пресвятой Богородицы, звонницу которого украшал этот колокол, зачем-то взорвали. На месте церкви теперь стоит водосвятная часовня. Колокол же, когда бабахнуло, треснул, но сохранился. Сейчас он служит своеобразным напоминанием о той непростой эпохе.

Источник

Свято-Успенский Патриарший Одесский мужской монастырь

• Все записи
• Записи сообщества
• Поиск

Max Mann запись закреплена

Владимир Кольчугин запись закреплена

Израиль Новый Православный
Владимир Кольчугин
*
«Иона (Игнатенко) (1925 — 2012), схиархимандрит, духовник Одесского Успенского мужского монастыря.
Родился в 1925 году на Кировоградщине в многодетной семье, был девятым ребенком…
Показать полностью.
…Скончался 18 декабря 2012 года после продолжительной тяжелой болезни, на 88-м году жизни.»
«Нет отдельно Украины и России, а есть единая Святая Русь. А разделить нас решили враги, чтобы уничтожить Православие на Малой Руси. Но Господь того не допустит». Иона (Игнатенко)
*
*
Израиль Новый Православный
Воздвигнут на Святой Руси
Трудами и молитвой славных
Святых, святителей земли.
.
Но отошли от веры, Бога;
Князь тьмы умом, душою правит:
Бессовестная ложь и злоба,
Нажива, похоть мир раздавят…
.
Одним когтём перевернёт
Всю землю злобный падший ангел.
До срока не позволит Бог
Детей рассеять в бездну мрака.

Открыта Книга Жизни старцам:
Огонь гиенны запад шлёт,
Рай сладости востока тает…
Скудеет Русь, но НЕ умрёт.
.
Стравили братьев, вновь война.
Не открывайте двери ада.
–– Падёт Израиль Православный, –
Рычит, зверея, Сатана.
.
Одной ногой уже горим…
Лишь покаяние, молитвы
И Церкви Русской Дом Святой
Ведут от смерти к вечной жизни.
.

Елена Кирикова запись закреплена

Фильм архимандрита Гавриила (Коневиченко) «АПОСТОЛЫ МОНАРХИИ. КОНВОЙ ПАМЯТИ СВЯТОГО ЦАРЯ-МУЧЕНИКА НИКОЛАЯ II. ДЕСЯТЬ ЛЕТ ПОБЕДОНОСНОГО ШЕСТВИЯ ЗА ХРИСТОМ»

Лилия Невзорова запись закреплена

Лилия Невзорова запись закреплена

Muse Komarova запись закреплена

Елена Кирикова запись закреплена

Премьерный показ фильма студии ДПЦ Сестрорецка под руководством архимандрита Гавриила (Коневиченко) «Богоявленская община. XVIII поход на Сестрорецкий Иордан»
https://youtu.be/sIHbgLAVowQ
Рассказывая о восемнадцатом по счету походе на «сестрорецкий Иордан», автор фильма Кирилл Хейфец вспоминает о многолетней миссионерской деятельности общины,
Показать полностью. которая всегда откликается на животрепещущие вопросы жизни, улучшая общественный климат, украшая облик города, пополняя календарь значимых дат, обогащая традиции курортного предместья Санкт-Петербурга.

История общины тесно связана с праздником Богоявления: в этот день 2004 года впервые за 90 лет был совершен крестный ход на озеро Разлив, оно было освящено и верующие окунулись в крещенскую купель.

Появление Богоявленской общины изменило лицо Сестрорецка. Статус праздника Крещения Господня из приходского повысился до городского, сестрорецкий Иордан стал местной достопримечательностью, не меньшей, чем когда-то мемориальная «ленинская зона» вокруг озера Разлив. Многих просто привлекало народное гуляние с концертом и армейской кашей. Однако не упускался и миссионерский аспект: далеким от Церкви людям разъясняли духовный смысл события. Небывалый интерес к нему проявили СМИ.

С тех пор кто только не участвовал в делах и праздниках общины: чиновники, депутаты, военнослужащие, ученые, политики, общественные деятели из России и зарубежья.

Что значат эти праздники? Один из его участников, преподаватель СПбДА Николай Тельпис говорит так: «Воспринимая благодать Святого Духа, современный человек может почувствовать, что связан со многими поколениями, жившими до него».

Связь поколений, народов, времен, восстановление преемственности, обычаев и традиций — идея, ставшая основанием общины и продолжающая ее вдохновлять долгие годы. Важно почувствовать себя связанными одной верой, собранными во имя Господне. Поэтому были предприняты поездки на Афон, на Святую землю на праздник Богоявления, где в полной мере они ощутили себя общиной. Незабываемые и полные духовной радости архивные кадры этих поездок включены в фильм.

«В такие дни мы заряжаемся божественной энергией на весь год, — делится впечатлениями отец Гавриил. — «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них», — говорит Господь. И мы собираемся во имя Его. Святая Троица была явлена во всей полноте. Эту полноту и благодать здесь чувствует каждый».

Одним из героев фильма стал… мусульманин — сирийский журналист Мохаммад Джарба, к удивлению многих сделавший блестящий репортаж о праздновании Богоявления в Сестрорецке и сам рискнувший окунуться в освященные воды. Он не принял православия, но сумел с пониманием прикоснуться к «русской вере». А вот десять крепких парней, пришедших со стороны поработать «окунальщиками» (это тяжелый труд — трижды опускать в воду ухватившихся за палку, когда за ними еще тысячная очередь) попросили батюшку их покрестить.

Для общины такое — не редкость. Так, опираясь на опыт погружения в традицию и культуру других людей, человек начинает понимать и уважать их, пользоваться их доверием и доверять им, а через это доверяться Богу.

Источник