Моря чермную пучину ноты греческий распев

Моря чермную пучину ноты греческий распев

Представляем Вашему вниманию нотный сборник архимандрита Матфея (Мормыля) «Всенощное бдение. Неизменяемые песнопения для монастырских хоров»

Одним из уникальных образцов современного богослужебного пения Русской Православной Церкви является нотный сборник «Всенощное бдение: неизменяемые песнопения для монастырских хоров» (составитель архимандрит Матфей (Мормыль), Троице-Сергиева Лавра, 2005; более ранний вариант — 1999 года).

Посвященный и выпущенный к 2000-летию Рождества Христова, нотный сборник основан на сложившемся и устоявшемся репертуаре Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и явно символизирует возрождение духовно-музыкальной культуры России.

Это своего рода обобщение того музыкального опыта, который коренится в древних монастырских напевах Троице-Сергиевой Лавры, а также «делании» связанных с нею композиторов. Современный регент сумел обобщить, изложить и богато представить церковно-певческое достояние.

С одной стороны, этот нотный сборник продолжает отечественную традицию, особенно начала века, а с другой — представляет современный подход, обогащенный творческим опытом клиросных коллективов Лавры и познаниями «регента номер один» (Гуляницкая) сегодняшней православной России.

Отличительной чертой «Всенощного бдения» является не только достаточно широкий охват музыки классиков церковно-певческого искусства, например А. Кастальского, П. Чеснокова, А. Никольского, С. Смоленского (Московская школа пения), но и включение в репертуар музыки других известных русских хоровых деятелей: Н. Потулова, Г. Львовского, Д. Соловьева, М. Яичкова, иеромонаха Нафанаила (Бочкало), протоиерея Д. Аллеманова, А. Касторского, Я. Чмелева и др.

Однако не только в этом значимость и красота этого труда. Здесь представлен огромный певческий материал, сосредоточенный в различных распевах,— интонационный опыт предшествующих поколений, запечатленный в мелодиях, «певаемых» не одним поколением русского народа. ( Константин Карманов)

Источник

Круг церковных песнопений обычного напева Московской епархии. Ч. I.: Всенощное бдение. М., 1911.

Библиографическое описание: Круг церковных песнопений обычного напева Московской епархии. Ч. I.: Всенощное бдение. М., 1911.

Великая вечерня

• «Благослови душе моя Господа. »
• «Блажен муж. ». Киевский роспев
• «Блажен муж. ». Ин роспев
• «Господи, воззвах. » на 8 гласов:
  • Глас 1:
    • «Господи, воззвах. »
    • «Да исправится молитва моя. »
    • Стихира 1-я: «Вечерния наша молитвы. »
    • Догматик: «Всемирную славу. »
    • «Господи, воззвах. »
    • «Да исправится молитва моя. »
    • Стихира 1-я: «Прежде век. »
    • Догматик: «Прейде сень законная. »
    • «Господи, воззвах. »
    • «Да исправится молитва моя. »
    • Стихира 1-я: «Твоим крестом, Христе. »
    • Догматик: «Како не дивимся. »
    • «Господи, воззвах. »
    • «Да исправится молитва моя. »
    • Стихира 1-я: «Животворящему Твоему кресту. »
    • Догматик: «Иже Тебе ради. »
    • «Господи, воззвах. »
    • «Да исправится молитва моя. »
    • Стихира 1-я: «Честным Твоим крестом. »
    • Догматик: «В чермнем мори. »
    • «Господи, воззвах. »
    • «Да исправится молитва моя. »
    • Стихира 1-я: «Победу имеяй, Христе. »
    • Догматик: «Кто Тебе не ублажит. »
    • «Господи, воззвах. »
    • «Да исправится молитва моя. »
    • Стихира 1-я: «Приидите, возрадуемся Господеви. »
    • Догматик: «Мати убо позналася еси. »
    • «Господи, воззвах. »
    • «Да исправится молитва моя. »
    • Стихира 1-я: «Вечернюю песнь. »
    • Догматик: «Царь небесный. »

    Утреня

    • «Бог Господь. » и тропари воскресные на 8 гласов:
      • Глас 1: «Бог Господь. » и тропарь «Камени запечатану от иудей. »
      • Глас 2: «Бог Господь. » и тропарь «Егда снизшел еси к смерти. ». Сокр. киевский роспев
        • «Бог Господь. » и тропарь «Егда снизшел еси к смерти. ». Сокр. греческий роспев
        • «Бог Господь. » и тропарь «Собезначальное слово. ». Сокр. греческий роспев
        • «Бог Господь. » и тропарь «Ангельския силы. ». Сокр. греческий роспев
        • Глас 1
        • Глас 2
        • Глас 3
        • Глас 4
        • Глас 5
        • Глас 6
        • Глас 7
        • Глас 8
        • Глас 1: «Твоя победительная десница. »
        • Глас 2: «Во глубине постла иногда. »
        • Глас 3: «Воды древле манием Божественным. »
        • Глас 4: «Моря чермную пучину. »
        • Глас 5: «Коня и всадника. »
        • Глас 6: «Яко по суху. »
        • Глас 7: «Манием Твоим. »
        • Глас 8: «Колесницегонителя фараоня погрузи. »
        • Глас 1
        • Глас 2
        • Глас 3
        • Глас 4
        • Глас 5
        • Глас 6
        • Глас 7
        • Глас 8
        • «Днесь спасение миру бысть. »
        • «Воскрес из гроба. »

        Величания на праздники Господские, Богородичные и общие святым:

        • На Рождество Богородицы
        • На Воздвижение
        • На Покров
        • На Введение во храм Пресвятой Богородицы
        • На Рождество Христово
        • На Богоявление
        • На Сретение
        • На Благовещение
        • В неделю Ваий
        • В неделю Фомину
        • Св. апостолу и евангелисту Иоанну Богослову
        • На Вознесение
        • В неделю Пятидесятницы
        • На Рождество Иоанна Предтечи
        • В день празднования победы под Полтавою
        • Свв. апостолам Петру и Павлу
        • Ризе Господней
        • На Преображение
        • На Успение
        • Убрусу
        • На усекновение главы Иоанна Предтечи
        • Общее в праздники Богородичные
        • Святым безплотным
        • Общее свв. апостолам
        • Общее св. апостолу (единому)
        • Общее свв. пророкам
        • Общее святителям
        • Общее преподобным
        • Общее мученикам

        Источник