Четыре моря
• В каноне «Лин шу» двенадцать главных каналов сравниваются с двенадцатью реками в пределах тогдашней территории Китая, предложен термин «воды двенадцати каналов». Как все реки впадают в море, так Ци и кровь двенадцати каналов стекаются в определенные места. В связи с этим и было сформировано понятие «четыре моря».
• В каноне «Лин шу» говорится: «У человека есть „четыре моря». Воды всех двенадцати каналов вливаются в моря. Есть „море костного мозга», есть „море крови» есть „море Ци» есть „море пищи». Все это и есть „четыре моря». Головной мозг — это „море костного мозга «. Тань-чжун [VC. 17] — это „море Ци «.[7].. Желудок — это „море пищи «. Сосуд Чун-май — это,гМоре двенадцати каналов»»[8].
• Кроме того, в книге «Лэй цзин» (Упорядоченный Канон [Желтого императора о внутреннем], 1624 г.) предложено деление «моря Ци» на «верхнее» и «нижнее». Здесь говорится, что «верхнее море Ци» находится в Тань-чжун VC.17, а «нижнее море Ци» — в Дань-тянь (ниже пупка в месте расположения точек Гуань-юань VC.4, Ши-мэньУС.5, Ци-хай VC.6, Инь-цзяо VC.7).
Теория «четырех морей» тесно связана с теориями «вершин и корней», «оснований и средоточий» и «улиц Ци». Они взаимно дополняют друг друга и применяются в сочетании (таблица 13).
Места расположения «четырех морей» также совпадают с местами расположения «улиц Ци». А именно, головной мозг является «морем костного мозга», расположен в голове, что совпадает с «улицей Ци головы»; область Тань-чжун VC.17 является «морем Ци», находится в груди, что совпадает с «улицей Ци груди»; желудок является «морем пищи», соответствует животу, что совпадает с «улицей Ци живота»; сосуд Чун-май является «морем крови», проходит в нижней части живота и совпадает с «улицей Ци голени».
Кроме указания мест расположения «четырех морей», в каноне «Лин шу» приводятся точки вливания Ци и крови в «моря»:
— «Желудок — это „море пищи», его [точки] вливания — Ци-цзе[9] вверху, [Цзу-]сань-ли [Е.36]внизу.
— Сосуд Чун-май — это „море двенадцати каналов», его [точки] вливания ~ Да-чжу [V.11] вверху, верхняя и нижняя Цзюй-сюй4 внизу.
— Тань-чжун [VC.17] — это „мореЦи», его [точки] вливания — выше и ниже шейных позвонков5 вверху, Жэнь-ин [E.9] спереди.
— Головной мозг — это „море костного мозга», его [точки] вливания — на макушке вверху, Фэн-фу [VG.16] внизу» (таблица 14).
• В каноне «Лин шу» также описаны некоторые симптомы болезней при избытке или недостатке в «четырех морях»:
— «Если в „море Ци» образуется избыток, возникают чувство переполнения в грудной клетке, грубое дыхание и покраснение лица. Если в „море Ци » образуется недостаток, возникают нехватка воздуха и нежелание разговаривать.
— Если в „море крови» образуется избыток, больному кажется, что тело его большое, он приходит в ярость, но не знает, что болен. Если в „море крови «образуется нехватка, больному кажется, что тело его маленькое, он подавлен, но не знает, что болен.
— Если в „море пищи» образуется избыток, возникает чувство переполнения в животе. Если в „море пищи » образуется нехватка, ощущается голод.
— Если в „море костного мозга» образуется избыток, в легкое дело вкладывают много сил, превышая его степень. Если в „море костного мозга » образуется нехватка, шумит в ушах и ломит в голенях, кружится голова и не видят глаза, леность и безмятежный сон».
В клинике, на основании обстоятельств недостатка или избытка, можно использовать соответствующие «четырем морям» точки, применяя в лечении методы стимуляции или седатации.
[1] Иероглиф «гэнь» является полным синонимом иероглифа «бэнь» — «корень» из теории «вершин» и «корней». В переносном смысле он имеет значения «начало», «источник», «основа», «основание». Кроме того, он применяется в терминах типа «основание/корень языка», «основание/корень соска», «основание/корень стопы», в то время как иероглиф «бэнь» часто используется в значении «корень болезни». Исходя из этого, далее в тексте этот термин приводится как «основание».
[2] Ножной тай-ян канал мочевого пузыря начинается у внутреннего глаза. Также считается, что в данном случае под «вратами жизни» (мин мэнь) подразумевается точка Цзин-мин V.1.
[3] Сан-да –другое название точки Тоу-вэй E.8. (комментарии Ма Ши (XVI в.) к канону «Лиин шу»). В книге «Чжень цзю цзя и цзин» (Канон основ иглоукалывания и прижигания,282 г.) при цитировании этого отрывка из канона «Лиин шу» термин «Сан-да» заменен на «Хан-сан» — область горла.
[4] Не совсем ясно, что подразумевалось под термином «Цянь-эр». Основное значение иероглифа «цянь» — «щипцы, клещи», иероглиф «эр» означает «уши». Лоу Ин (1320—1389 гг.) считал, что в данном случае речь идет об углах лба и точках Тоу-вэй Е.8, которые словно клещи сжимают уши сверху. Иероглиф «цянь» также имеет значение «шейная колодка для преступника». Учитывая замену в книге «Чжэнь цзю цзя и цзин» (Канон основ иглоукалывания и прижигания, 282 г.) термина «Сан-да» из предшествующего текста на «Хан-сан», означающего область горла, можно предположить, что в данном случае речь могла идти о шее или горле, тем более, что «вершиной» канала желудка является точка Жэнь-ин Е.9, расположенная на горле. В большинстве современных источников указывается, что в данном случае речь идет о лице.
[5] Термин «Чуан-лун» в канонах «Лин шу» и «Су вэнь» больше нигде не встречается. В книге «Чжэнь цзю цзя и цзин» (Канон основ иглоукалывания и прижигания, 282 г.) под этим названием описывается точка Тянь-чуан IG.16. Современные исследователи считают, что в данном случае речь идет о точке Тин-хуэй VB.2.
[6] Тай-цан— другое название точки Чжун-вань VC.12 («Чжэнь цзю цзя и цзин» (Канон основ иглоукалывания и прижигания, 282 г.)). Кроме того, термином «Тай-цан» (дословно «императорское зернохранилище») иногда обозначается желудок.
[7]Кроме точки Тань-чжун VC.17 данный термин часто применяется для обозначения анатомической области
— части грудной клетки между сосками.
[8]Считается, что сосуд Чун-май является и «морем крови», и «морем двенадцати каналов».
[9] Ци-цзе, дословно «улица Ци») — другое название точки Ци-чун Е.ЗО.
Источник
Функциональные системы организма в китайской медицине
Рассказ о системах плотных и полых органов будет явно недостаточным, если мы не оговорим еще две системы. К группе плотные органы относится система, называемая «перикард». К группе систем полые органы – «три обогревателя».
К анатомическому образованию – перикард, оболочка сердца, описанному в любом учебнике по анатомии, перикард как система отношения практически не имеет.
Система перикард действительно по большей части функция в чистом виде, и анатомическая структура её незначительна.
Система перикард является объединяющей функцией для всех плотных органов. Приблизительно то же самое можно сказать и о системе три обогревателя. Эта система функционально объединяет все полые органы и, так же, как система перикард, не имеет специфичного анатомического субстрата в виде органа. Перикард и три обогревателя составляют отдельную функциональную группу, которая управляет и обменом жидкости в организме, и системой, называемой «суставные поверхности». Название не имеет значение. Речь идет непосредственно о хрящевой ткани, «выстилающей» поверхность костной ткани, там, где кости между собой соединяются, то есть в суставах.
Группа перикард – три обогревателя, хотя и не имеют четких анатомических ориентиров, обладают влиянием не меньшим, а возможно, и большим, нежели другие аналогичные группы. Именно потому, что являются системами в значительной степени, вмещающей в себя все остальные.
Системы, фигурирующие под названием моря, работают под влиянием полых органов, но обладают выраженной самостоятельностью. Существуют четыре моря. Мы назовем их так: море пищи, море энергии, море крови, море костного мозга.
Море пищи есть система взаимодействия слизистых желудочно-кишечного тракта. Это слизистые полости рта, включая слюнные железы и все, что расположено на слизистой полости рта. Это слизистая желудка, эпителий поджелудочной железы и протоков поджелудочной железы, и слизистая 12-перестной кишки, и тощей, и подвздошной. И аппендикса, и толстой кишки – до ануса. Море пищи включает в себя и слизистый эпителий желчных протоков, и желчного пузыря, и печеночных протоков. Иначе можно сказать, все слизистые оболочки, имеющие отношения к приёму и переработке пищи и жидкости, являются частью функциональной системы – море пищи. В западной медицине подобной системы нет.
И напрасно, очень разумная функциональная единица. Можно сказать, желудочно-кишечный тракт есть внешняя среда, только расположена внутри организма. Те функции, которые выполняет кожа на поверхности организма, внутри организма делают слизистые, почти все то же самое. Но если кожа и у европейцев, и у китайцев является отдельной функциональной системой, слизистые полости рта, желудка и кишечника, то есть море пищи, существуют как система лишь в медицине китайской.
Море энергии включает в себя циркулирующие жидкости, то есть кровь и лимфу. В медицине китайской система лимфа – кровь самостоятельна.
Море крови есть известная венозная система. В китайской медицине венозная система, или море крови, функционально несколько отличается от венозной системы в медицине европейской.
Море костного мозга как система фигурирует лишь у китайцев. В структуру этого моря входит, прежде всего, эндотелий артерий, «слизистая» артериальной системы. А также эпителий почечных канальцев – это то место, где фильтруется кровь в мочу. Эпителий яичек, что сперму вырабатывают; ещё клетки, выстилающие полости головного и спинного мозга, и синовиальная жидкость, выполняющая полости суставов. Это не все, но достаточно. Надо признать, структурное сочетание несколько странное и для восприятия непростое.
Не очень ясно, как они совместно функционируют. Но, если присмотреться повнимательней, отмечаешь, все эти эпителиальные клетки являются как бы внутренней оболочкой неких полостей, где циркулирует жидкость, с которой они тесно сотрудничают. Вполне можно вообразить артериальную систему в виде емкости, наполненной кровью. Емкость имеет внутреннюю оболочку, которая есть функциональный буфер, барьер, фильтр и т. п. Этот буферо-барьерный фильтр преобразует содержимое сосуда – емкости в должное, в сперму, например. А если работа «фильтра», то есть моря нарушается, происходит что? Во-первых, получаем некачественную сперму, но владелец этого ощущать не будет, до некоторых пор.
Во-вторых, нарушается кровоснабжение практически всех органов и систем по причине недостаточной дееспособности артериального эндотелия. И первым симптомом такой недостаточности будет легкое и периодическое головокружение. Весьма нередкий симптом, скажу вам. Дальше – больше. Длительное и глубокое поражение моря костного мозга приводит к тугоподвижности, утренней скованности и, в общем, к выраженному суставному синдрому.
Все четыре моря – системы в функциональном смысле равно важны, другое дело, что море костного мозга при поражении даёт раннюю и яркую симптоматику. Отметим, что сосудистая система, в смысле моря крови и моря костного мозга, так же, как и море пищи, является некоторым образом внешней средой для органов и систем.
Можно допустить такой образ: совокупность клеток, составляющих органы, «плавают» в морях, что-то получая от них, что-то отдавая. То есть моря, для органов – и буфер, и среда. Вполне логично. Как одноклеточные, а затем и многоклеточные, существовали и существуют в подобном взаимодействии с внешней средой, так и человек, как система, сохранил внутри себя простой, но совершенный, принцип известный и отработанный эволюцией.
Есть еще одна система, которую невозможно оставить без внимания. Эта система жидкости. Не путать с морем энергии. Последнее включает лишь кровь и лимфу, а система жидкостей – и кровь, и лимфу, и все остальные жидкости. Спинномозговую, желчь, желудочный и кишечный сок и вообще как внутриклеточную, так и внеклеточную жидкости. Мы, как известно, в основном и состоим из жидкости, из воды, поэтому водообмен, правильный и своевременный, процесс наиважнейший.
Любое, самое пустяковое заболевание непременно нарушает гармонию в системе жидкостей, пусть локально, но обязательно. И ещё, система жидкостей есть отношение разных жидких сред друг с другом. А вода, непосредственный участник жидкостного обмена, является и хранителем памяти, обязательного компонента любой системы. Что-то вроде жесткого диска у компьютера, только в жидком состоянии, на который пишутся все программы и, вообще, любая информация.
Функциональная система слизистых, не является единой, а состоит из нескольких самостоятельных систем. У органа желудок есть своя слизистая система, у мочевого пузыря – своя, есть система слизистых в половых органах. В полости носа, в легких, у тонкой кишки таких систем несколько и т.д. Некоторые слизистые могут являться частью других систем, как, например, слизистая желудка и кишечника, есть часть моря пищи, притом в определенных ситуациях эти системы действуют вполне автономно.
Мы познакомились с основными функциональными системами организма, в представлении традиционной китайской медицины. Но ещё раз подчеркнём, все они теснейшим образом взаимодействуют друг с другом.
Источник