Каракорум — столица Чингисхана
Предлагаем вашему вниманию в тексте и аудиофайле материал русского вещания «Голоса Монголии» об одной из главных достопримечательностей современной Монголии — развалинах Каракорума, столицы Чингисхана и его наследников. Мы дополнили этот материал вступительной статьей.
История Каракорума
На иллюстрации с сайта русского вещания «Голоса Монголии» изображена сцена из жизни древнего Каракорума с его знаменитым фонтаном «серебряное дерево». Фонтан был сооружен Гийомом Буше, французским мастером. Как указывалось в письменных источниках: «Внутри конструкции были устроены четыре трубы, по которым вытекал кумыс, мед, рисовое пиво и вино. Эти напитки употреблялись во время дворцовых попоек». В наши дни о фонтане остались только восторженные воспоминания, хотя в Каракоруме восоздана его малая реконструкция.
Справка об истории Каракорума от Portalostranah.ru
Этот город был первой некочевой резиденцией Чингисхана, превратившийся при его приемнике Угэдэе и следующих великих ханах в настоящую представительскую столицу, названную от ближайших гор Каракорум (с тюркского — «ограда из черных камней»).
Расцвет города продолжался всего 50 лет, а упадок начался с момента, когда наследники монгольской империи, стали обустраивать собственные столицы на территории своих вновь образованных владений.
Ставший великим ханом и, по идее, защитником монгольского единства и его исторической столицы, Хубилай все свои помыслы направил на создание новой империи с метрополией в Китае, но не в Монголии.
Он основал на месте современного Пекина город Даду (с китайского буквально «Великая столица»). Монголы стали называть новое местопребывание своего правителя на китайской территории — Ханбалык (с «монгольского «ханская резиденция»).
Вот как об истории основания монгольской столицы в Китае рассказывалось в передаче «Международного Радио Китая» из Пекина в передаче от 10 апреля 2008 года:
«Монголы сыграли колоссальную роль в истории Китая. В тринадцатом веке Чингисхану удалось захватить северные районы Китая, а затем его внук основал династию Юань, которая правила в Китае 98 лет. Монголы основали тогда две столицы — летнюю Шанду и зимнюю Даду. Первую в свое время описал еще знаменитый путешественник Марко Поло, какой она была необычной красоты и богатства. Но ныне от нее остались только руины. А Даду существует и сегодня. Это столица современного Китая — Пекин».
Возвращаясь к истории первой монгольской столицы, Каракоруму повезло меньше чем Пекину.
Спустя 20 лет после бегства чингизидских правителей из Поднебесной и воцарения в Китае китайской национальной династии Мин, город Каракорум, при монгольских правителях в Даду (Пекине) 150 лет бывший провинциальным населенным пунктом, и всего на 20 лет вновь ставший столицей чингизидских ханов Монголии, приняв их — изгнанных из китайских земель, был полностью разрушен минскими войсками. А сама Монголия почти на 500 стала сателлитом Китая.
Позднее на месте Каракорума (380 километров к юго-западу от современной монгольской столицы Ула-Батора) был основан существующий и сегодня буддийский монастырь. В 2004 году Каракорум получил место в списке всемирного исторического наследия ЮНЕСКО.
Каракорум. Монгольский взгляд
А теперь собственно к материалу «Голоса Монголии». (Вы также можете послушать оригинал программы в нашем аудифайле в левом верхнем углу этой страницы):
«На протяжении почти течения реки Орхона, протекающей на территории Монголии, один участок долины в течение многих веков был центром крупнейших событий в жизни Центральной Азии. Тучные пастбища и плодороднейшие земли в сочетании с наиболее благоприятным в Центральной Монголии микроклиматом издавна привлекали сюда кочевые народы, устанавливавшие на тот или иной срок свое господство над Центральной Азией. Множество памятников мировой известности расположено в этой долине. Сегодня мы расскажем вам о Каракоруме — столице древнемонгольской империи XIII века.
Реконструкция «Серебряного фонтана» из Каракорума.
Иллюстрация с сайта монгольского иновещания.
В своей передаче по истории Монголии от 23/05/2011 «Голос Монголии» описывает знаменитый этот дворцовый фонтан следующим образом:
Возле дворца, подобно амбарам, располагалось несколько длинных зданий, в которых хранились продукты и сокровища.
Перед входом, где казалось недостойным проносить мехи с молоком и напитками, стояло серебряное дерево, сделанное захваченным в плен ремесленником Гийомом Парижским.
У его подножия сидели четыре серебряных льва, из пастей которых через трубы струилось белое молоко кобылиц.
Четыре трубы шли по стволу дерева до вершины, и оттуда напитки стекали в рот золотых змей и вытекали через их хвосты.
По одной трубе текло вино, по другой очищенный кумыс, по третьей «боал» – медовый напиток, и по четвертой рисовое пиво.
Они накапливались в серебряных чанах на конце каждой трубы.
На вершине дерева стоял серебряный ангел с трубой.
В потайной камере у подножия дерева находился человек, который дул в трубу ангела всякий раз, как главному виночерпию требовались напитки; со стороны казалось, будто это дует ангел.
Услышав сигнал, кравчие в хранилищах наливали в трубы соответствующие напитки.
Подобная церемония устраивалась дважды в год – во время весеннего и осеннего пиров».
Реконструкция «Серебряного фонтана» из Каракорума.
Иллюстрация с сайта монгольского иновещания.
В своей передаче по истории Монголии от 23/05/2011 «Голос Монголии» описывает знаменитый этот дворцовый фонтан следующим образом:
Возле дворца, подобно амбарам, располагалось несколько длинных зданий, в которых хранились продукты и сокровища.
Перед входом, где казалось недостойным проносить мехи с молоком и напитками, стояло серебряное дерево, сделанное захваченным в плен ремесленником Гийомом Парижским.
У его подножия сидели четыре серебряных льва, из пастей которых через трубы струилось белое молоко кобылиц.
Четыре трубы шли по стволу дерева до вершины, и оттуда напитки стекали в рот золотых змей и вытекали через их хвосты.
По одной трубе текло вино, по другой очищенный кумыс, по третьей «боал» – медовый напиток, и по четвертой рисовое пиво.
Они накапливались в серебряных чанах на конце каждой трубы.
На вершине дерева стоял серебряный ангел с трубой.
В потайной камере у подножия дерева находился человек, который дул в трубу ангела всякий раз, как главному виночерпию требовались напитки; со стороны казалось, будто это дует ангел.
Услышав сигнал, кравчие в хранилищах наливали в трубы соответствующие напитки.
Подобная церемония устраивалась дважды в год – во время весеннего и осеннего пиров».
На правом берегу реки Орхон, у подножия северных и восточных склонов горы Хангая, уже издали видны буддийские культовые сооружения — белые субурганы и сверкающие поливной черепицей кровли храмов древнейшего буддийского монастыря Монголии Эрдэни-Цзу. Это выдающийся памятник монгольского зодчества, современник храма Василия Блаженного в Москве. Интересно, что Эрдэни-Цзу — это хранилище важнейших памятников истории монгольского государства эпохи Чингисхана и его преемников.
За его северными воротами в километрах к северу раскинулись холмы и валы, скрывающие в себе стены, дома и дворцы древнемонгольской столицы Каракорума.
Неправильный четырехугольник городской территории, несколько суженной к югу, ограничивают невысокие валы и еле заметный ров. На этой площади — множество всхолмлений, расположенных, однако, далеко не по всему городищу. Следы развалин группируются главным образом вдоль двух главных улиц, идущих с юга на север и с востока на запад. Остальные площади города были застроены слабо. Вероятно, там стояли юрты. Особое внимание привлекает юго-западная часть Каракорума, где на берегу искусственного озера, в которое вода была проведена за 5 километров от Орхона, расположены остатки знаменитого дворца Угэдэя, так живо описанного Вильгельмом де Рубруком.
Большой военный центр, основанный Чингисханом в 1220 году, к 1235 году окончательно превратился в административную, ремесленную и торговую столицу огромной империи монголов. Каракорум производил незабываемое впечатление на посетителей. Тут стояло (согласно путевым заметкам очевидцев — Прим. Portalostranah.ru) «. 12 кумирен различных народов, две мечети, одна христианская церковь. ».
«Перед ханским дворцом находилось знаменитое серебряное дерево, сооруженное мастером Гийомом Буше, французским мастером. Внутри него проходили 4 трубы, по которым вытекал кумыс, мед, рисовое пиво и вино. Эти напитки употреблялись во время дворцовых попоек», писал Вильгельм де Рубрук.
Во время археологических исследований, проведённых в был окончательно решён вопрос о местонахождении города. Город предстал таким, каким его описывал Рубрук. Он сообщал о торговле хлебом, которая велась у восточных ворот города.
При раскопках установлено, что именно с восточной стороны к городу примыкали большие искусственно орошаемые пашни. Огромное количество металлических, глиняных, деревянных, костяных и стеклянных изделий и следы их производства согласуются с указанием Рубрука о ремесленных кварталах Каракорума. Сотни монет, найденных при раскопках, десятки надписей на сосудах, печати, характерные фарфоровые и селадоновые чаши — всё это позволяет, без всякого сомнения, отнести основную толщу культурного слоя ко времени Чингизидов. Есть вещи, непосредственно свидетельствующие о том, что перед нами — развалины столицы, местопребывания ханской ставки. Это остатки покрывавшей дворец черепицы с красной поливной поверхностью. Черепица красного цвета могла, по долго сохранявшемуся обычаю, покрывать только ханский дворец.
Очень важна находка деревянной печати с надписью, исполненной так называемым «квадратным письмом», означающей слово «иджи» — «приказание», с которого обычно начинались приказы императриц. В культурном слое Каракорума помимо большого числа монет найдено много предметов, свидетельствующих об оживлённых торговых связях города с Китаем, Средней Азией и другими далёкими странами.
Дворец сына Чингисхана хана Угэдэя стоял на искусственном холме, сложенном из чередующихся слоев песка и глины. Но холм был насыпан не на пустом месте. В подстилающих его слоях найдены остатки буддийской кумирни с цветными фресками, относящимися по стилю к XII веку или, скорее, к началу XIII века. Храм, от которого сохранились остатки фресок, был, по-видимому, современником Чингисхана.
И снова черепаха из Каракорума.
«В китайских документах Каракорум называется Холинь.
Согласно китайцам, дворец Угэдея был построен в 1235 г., за год до сооружения городской стены, которая защищала накопленные богатства и служила барьером перед таможенными постами», — говорилось в передаче по истории Карокорума иновещания «Голос Монголии» от 23/05/2011.
И снова черепаха из Каракорума.
«В китайских документах Каракорум называется Холинь.
Согласно китайцам, дворец Угэдея был построен в 1235 г., за год до сооружения городской стены, которая защищала накопленные богатства и служила барьером перед таможенными постами», — говорилось в передаче по истории Карокорума иновещания «Голос Монголии» от 23/05/2011.
В домах Каракорума было своего рода центральное отопление: дымовые каналы проходили под полами помещений или под лежанками.
Также найденные в большом числе каменные мельничные жернова и плуги свидетельствуют о местном земледелии, которое подтверждают и сообщения путешественников. Например, в «Путевых заметках» китайца Чжан Дэ-хуэй, совершившего путешествие в Монголию в первой половине XIII столетия содержится очень важное сообщение о том, что «жители (Каракорума) много занимаются земледелием и орошают поля водопроводами; попадаются и огороды» писал он.
Также здесь находится небольшой холм высотой до 0,8 метра и диаметром 18 метров. На его уплощенной вершине стоит прекрасно исполненная из серого гранита, обращенная мордой на запад, самая крупная из каракорумских черепах — постаментов для каменных стел с официальными надписями Великого Монгольского государства».
Русское вещание радиостанции «Голос Монголии» от 16 марта 2009 года;
В мае 2011 года «Голос Монголии» посвятил Каракоруму еще одну передачу, выдержки из которой мы использовали в качестве подписей к иллюстрациям.
Предисловие и примечания Portalostranah.ru
Опубликовано 29/06/2009; Дополнено 24/12/2011
Источник
Каракорум — столица великого Чингисхана
Этот город был первой некочевой резиденцией Чингисхана, превратившийся при его приемнике Угэдэе и следующих великих ханах в настоящую державную столицу, названную от ближайших гор Каракорум (с тюркского — «ограда из черных камней»).
Расцвет города продолжался всего 50 лет, а упадок — с момента, когда наследники империи стали обустраивать собственные столицы на территории своих вновь образованных владений.
Где стоял город Каракорум
Впервые предположение, что следы строений, обнаруженных на месте современного Хархорина на Орхоне в центре современной Монголии, могут быть столицей чингизидов — городом Каракорумом, было высказано руководителем экспедиции Восточно-Сибирского отдела Русского географического общества Н.Я. Ядренцевым в 1889 г. В своих дневниках Н.Я. Ядренцев записал: «Мы нашли громадные развалины, к которым нестыдно приурочить и город драгоценностей (Каракорум)». Это были первые и единственные найденные развалины в верховьях реки Орхон. Они и стали в последующем отождествляться с Каракорумом (основан в 1219 г., завершено строительство в 1235 г., разрушен китайскими войсками в 1380 г.).
В сборнике трудов Орхонской экспедиции 1892 г. выводы о принадлежности развалин древней столице монголов (думаю что правильнее моголов) Каракоруму обосновываются следующими словами: «К северу от монастыря Эрдэнэ-Дзу находятся развалины древнего города, окруженного с трех сторон незначительным валом. В самом городе заметны маленькие валы и холмы — остатки прежних домов, между которыми ясно видны две главные, перекрещивающиеся улицы. На SE углу города громадная черепаха с четырехугольным отверстием в спине для вставления громадной могильной плиты, подобной памятнику Кюй-Тегина.
От плиты с надписями не осталось следов. Вокруг черепахи вал и 5 значительных курганов, из которых средний — громадного объема. На территории монастыря нами описаны камни с надписями, привезенные в монастырь из окрестностей. Особенно часто встречаются камни с китайскими знаками «Хо-линь» и «Та-хо-линь» (китайское название города) и с персидскими надписями «Шэхръ Ханбалыкъ» (персидское название города), переведены нами как название города Каракорум. Все эти камни, привезенные в монастырь из близлежащего разрушенного города, доказывают, что этот город был столицей первых Чингисханов — Каракорум.
После падения империи Юань, в 1380 г. город был до основания разрушен китайскими войсками. От былого величия до наших дней сохранились только каменные черепахи — постаменты для каменных стел, на которых высекались важнейшие указы центральной власти. По преданию, город охраняли от наводнений четыре гранитных черепахи. Две каменные черепахи, находятся в настоящее время как раз вблизи монастыря Эрдэнэ-Зуу. Одну каменную черепаху можно увидеть у стен монастыря Эрдэнэ-Зуу с его северо-западной стороны, другую недалеко в горах, на юго-востоке.
По свидетельству знаменитых европейских путешественников Плано Карпини (1246 г.), Вильгельма Рубрука (1254 г.), Марко Поло (1274 г.), Каракорум, того времени, производил незабываемое впечатление, особо отмечалось великолепие ханского дворца Тумэн-Амгалана и знаменитое серебряное дерево с чудесным фонтаном, установленное перед дворцом. Внутри дерева были проведены четыре трубы вплоть до его верхушки; отверстия труб обращены вниз, и каждое из них сделано в виде пасти позолоченной змеи. Из одной пасти лилось вино, из другой — очищенное молоко, из третьей — напиток меда, из четвертой — рисовое пиво.
Каракорум был единственным городом в ту эпоху на обширной территории
Большие строительные работы в Каракоруме, провозглашенной столицей монгольской империи, развернулись при вторым Великом хане Угэдэе, третьем сыне Чингисхана. Великий хан издал указ, по которому каждому из его братьев, сынов и прочей знати надлежало построить в Каракоруме по прекрасному дому. Строительство города было в основном завершено в 1236 г. Территория его в форме четырехугольника размерами примерно 2,5 на 1,5 км была обнесена невысокой крепостной стеной. У большой башни в крепости стоял красивый дворец Угэдэй-хана — Тумэн-амгалан (Десять тысяч благоденствий или десяти тысячекратное спокойствие).
Дворец Туммэн-Амгалан был возведен Угэдэй-ханом в 1235 г. Храм располагался в юго-западной части города на насыпной платформе высотой 1,5 метра, со стенами длиной на расстояние дальности полета стрелы. По описанию дворец имел 64 колонны и простирался с севера на юг, внешним видом напоминал корабль, а две боковые стороны его были отделаны двумя рядами колонн. Вход дворца обращен на восток, двухъярусные шатровые крыши были украшены поливной черепицей зеленого и красного цвета, большим количеством скульптурных фигур наполовину драконов, наполовину львов.
Одной из крупнейшей построек города был большой 5-ти ярусный буддийский храм, построенный в 1256 г. по указанию Мунхэ-хана. Высота его достигала 300 чи (1 чи = 0,31 м), ширина 7 жан, или 22 м, на нижнем этаже в четырех стенах находились статуи различных божеств.
В Каракоруме сходились все нити управления огромной Монгольской империи. К нему были проложены дороги от главнейших городов сопредельных стран. Особенно хорошо было наложено движение на линии Каракорум — Пекин, который тогда звался Даду.
Чингизиды оставили огромный след в истории Китая. Но не остались в нем навсегда.
Спустя 20 лет после бегства чингизидских правителей из Поднебесной и воцарения в Китае китайской национальной династии Мин, город Каракорум, при монгольских правителях в Даду (Пекине) 150 лет бывший провинциальным населенным пунктом, и всего на 20 лет вновь ставший столицей чингизидских ханов Монголии, приняв их — изгнанных из китайских земель, был полностью разрушен минскими войсками. А сама Монголия почти на 500 стала сателлитом Китая.
Источник