ПРЕДИСЛОВИЕ
В начале 1940 года Вочман Ни сделал ряд сообщений об Аврааме, Исааке и Иакове. Эти сообщения были опубликованы на китайском языке в 1955 году «Тайваньским Евангельским Издательством» под названием «Бог Авраама, Исаака и Иакова».
ПРЕДИСЛОВИЕ К КИТАЙСКОМУ ИЗДАНИЮ
Бог сказал: «Я. Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова» (Исх. 3:6).
Для того чтобы собрать под Своим именем группу людей и сделать ее Своим народом, Бог проделал особую работу в трех людях, а именно в Аврааме, Исааке и Иакове, и дал каждому из них особые переживания. Бог дал Аврааму переживания познания Бога как Отца, показывая, что все исходит от Бога. Он дал Исааку переживания наслаждения Сыном, показывая, что все, что есть у Сына, — от Отца. Он дал Иакову переживания дисциплинирования Святым Духом, чтобы покончить с его природной жизнью и составить его Христом.
Авраам, Исаак и Иаков — это начало истории Божьего народа. Поэтому их совокупный опыт должен стать опытом всего Божьего народа. Публикуя эту книгу, мы надеемся, что читатели увидят в Божьем Слове духовное значение переживаний Авраама, Исаака и Иакова. Да благословит Бог эту книгу и ее читателей и поведет нас к полному познанию Бога Авраама, Исаака и Иакова, чтобы мы могли стать сосудами свидетельства Божьего.
Издатели
«Тайваньское Евангельское Издательство»
Февраль, 1955 г.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 95.143.190.109 [15:01:24, 30 июля 2023]
Другие сайты
О Коллекторе библейской книги
«Коллектор библейской книги» — некоммерческая организация, основная задача которой — публикация служения Вочмана Ни и Уитнесса Ли на русском языке. Следуя по стопам этих двух служителей Господа Иисуса Христа, которые верно хранили наследие служения, полученного церковью от Господа, мы видим свою цель в том, чтобы распространять богатство Христово, снабжая всех верующих духовной пищей, которая даст им рост в божественной жизни ради созидания Тела Христова.
© 1998-2023 Религиозная организация евангельских христиан «Коллектор библейской книги».
Все права защищены. Воспроизведение в целом или частично без разрешения запрещено.
Источник
Дубрава море в библии
Для написания о Святой Земле мне никак не хватало того краугольного камня, того угла, начав с которого можно было бы развязать весь узел православных святынь Святой Земли. Но, кажется, появилось, за что ухватиться. И не надо мудрствовать лукаво, а просто открыть Ветхий Завет и прочитать о самой первой святыне земли Обетованной.
Есть ли такая святыня? Конечно, это то место, где впервые произошло явление Животворящей Троицы. А случилось это так:
«И взял Авраам с собой Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и всё имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране… и пришли в землю Ханаанскую. И прошёл Авраам по земле сей до места Сихема, до дубравы МорЕ… И явился Господь Аврааму, и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал он там жертвенник Господу, Который явился ему.» (Бытие, 12, 5-7).
В этих словах Библии запечатлено важнейшее событие Святой Земли: ЗДЕСЬ ВПЕРВЫЕ В ИСТОРИИ СВЯТОЙ ЗЕМЛИ БОГ ЯВИЛ СЕБЯ. Это место может служить отправной точкой паломничества православных по Святой Земле. Здесь должна быть первая святыня, здесь было Авраамом создано первое молебное место Пресвятой Троице.
В приведенном отрывке перечисляются все святые Русской Православной Церкви: ветхозаветный патриарх Авраам и его племянник Лот празднуются 09 ОКТЯБРЯ (22 октября), а Сарра — в Соборах Святых праотец и отец. Надо иметь в виду, что это событие явлено в присутствии сразу трёх православных святых, что должно подтверждать истинность происшедшего.
Но об этой дубраве вспоминается и в житии святого праотца Иакова «И отдали Иакову всех богов чужих… и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема» (Бытие, 35, 4). И если совместить эти события, то получается, что вместе с явлением Бога, православные праотцы получили указание навсегда избавиться от иных ложных богов. И произошли эти чрезвычайные события в одном и том же месте…
Итак, Сихем, дубрава Море (в слове Море ударение на последнюю гласную букву). Существует ли дубрава по сей день? Ничего не известно. Существует ли Сихем? Да. Только в настоящее время это место является восточной частью палестинского города Наблус и от древнего города Сихем здесь ничего не осталось. Хотя, стоп. Как говорят археологи, остались фундаменты построек, называемые ныне Тель-Балата. Со всех сторон этот памятник археологии, находящийся под охраной ЮНЕСКО, окружён жилыми мноквартирными домами жителей Наблуса.
Сихем (по еврейски — Шхем) был разрушен Иоанном Гирканом Первым (племянником Иуды Маккавея) в 108 году до Рождества Христова, когда он, став полноправным правителем и первосвященником Иудеи, искоренял самарийские ереси и святилища.
Вернёмся в современность. Тель Балата, судя по библейскому описанию, является именно тем местом, где находился древний Сихем. Действительно, по обе его стороны расположены две известные из Библии горы: Гаризим на юге и Гевал на севере, а возраст построек определяется поздним бронзовым и ранним железным веком, что указывает на их древность и не противоречит времени странствия патриарха Авраама. Местная община самаритян до сих пор называет это место «Священным дубом». Это наталкивает на мысль, что где-то, совсем рядом, находилась роща Море.
По моим данным, сюда, как месту первого явления Господа Бога, ПОКА никто массово не паломничает, ни иудеи, ни, тем более, православные. Правоверные иудеи не могут этого предпринять в силу того, что местные жители их ненавидят «всеми фибрами своей души» и это «пришествие» очень опасно, нужно иметь вооружённую охрану, как это происходит с паломничающими к праотцу Иосифу (сыну праотца Иакова) иудеями в случае с посещением его гробницы, находящейся здесь же неподалёку. А православные ограничиваются посещением греческой церкви и монастыря святой Фотинии. Да, да, здесь же, недалеко от Тель-Балаты, находится древний колодезь Иакова, у которого произошла встреча Иисуса Христа с самарянкой (Фотинией), но это совершенно другая, отдельная история, к которой мы ещё вернёмся.
По пришествии Иисуса Христа со всеми Святыми святой царь Давид будет вновь поставлен царём над всем Израилем. Все израильские колена, собранные Богом со всего мира, расселятся по своим землям. В Наблусе поселится часть колена Ефремова и это название исчезнет с географической карты, будучи замененным на Шхем. Святой праотец Авраам будет возвеличен (на сегодняшний день мне известен только греческий монастырь его имени на правой стороне площади перед входом в соборную церковь Гроба Господня в Иерусалиме), и в том месте, где он поставил свой шатёр в Сихеме (он сам укажет это место) будет построена еврейская православная церковь его имени (Церковь праотца Авраама Шхемского), а в том месте, где он соорудил первый жертвенник Богу (дубрава Море) будет сооружена величественная соборная церковь в честь Живоначальной Троицы Шхемской. И потянутся сюда, как и везде к святыням Нового Израиля тысячи паломников со всего мира. Так будет. И современным израильтянам стоит основательно задуматься о принятии православия, но в любом случае придётся каяться пред Богом и вымаливать прощение.
Выдумка? Внимательно прочитайте пророка Захарию: «И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим. А на дом Давидов и на жителей Иерусалима изолью Дух Благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нём, как рыдают о единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце. В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме… И будет рыдать земля, каждое племя особо…» (Захария, 12, 9-14).
Источник