1150 лет государства российского

1150-летие зарождения российской государственности

в центре — эмблема Банка России (двуглавый орёл с опущенными крыльями, под ним — надпись полукругом «БАНК РОССИИ»), обрамленная кругом из точек и надписями по кругу — вверху: «ТРИ РУБЛЯ», внизу: слева — обозначения драгоценного металла и пробы сплава, в центре — дата выпуска «2012 г.», справа — содержание химически чистого металла и товарный знак монетного двора.

Реверс

в верхней части диска монеты на зеркальном поле — стилизованное изображение корабля викингов на волнистой водной поверхности с воинами на борту, справа вверху — две рыбы, в нижней части диска — фрагмент летописи с иллюстрацией, изображающей группу людей, обращающихся к сидящему на троне князю; на широкой полосе, образованной кантом и концентрической круговой линией — надпись, идущая слева вниз направо: «1150-ЛЕТИЕ ЗАРОЖДЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ», в верхней части полосы — орнамент из извилистых линий.

Авторы

Художник: С.А. Козлов.
Скульптор: Е.И. Новикова.
Чеканка: Санкт-Петербургский монетный двор (СПМД).
Оформление гурта: 300 рифлений.

Историко-тематическая справка

Памятные монеты Банка России из недрагоценных металлов

Памятные монеты Банка России из драгоценных металлов

зарождения российской государственности

862 год традиционно считается точкой отсчета отечественной государственности. В этом году произошло событие, получившее в историографии условное название «призвание варягов».

В веках нашей эры в Европе происходило Великое переселение народов, которое захватило и славянские племена. Славянская колонизация развивалась по нескольким направлениям. Ее северный клин достиг озера Ильмень, где соседями славян были угро-финские племена: чудь, меря, весь, а также кривичи — восточные славяне, пришедшие из Прикарпатья и поселившиеся в верховьях Волги. В девятом веке здесь проходил открытый скандинавскими викингами торговый путь «из варяг в греки», благодаря которому местные племена оказались вовлеченными в международную торговлю. В ходе интеграционных процессов начинает постепенно складываться межплеменной союз, положивший начало будущему русскому государству.

В древнерусском летописном своде «Повесть временных лет» дальнейшие события описаны так: «В лето 6367(859). Варяги из заморья брали дань с чуди, и со словен новгородских, и с мери, со всех кривичей. В год 6370 (862) изгнали варяг за море и не дали им дани и стали сами собой владети, и не было в них правды, и восстал род на род, и была у них усобица, и воевать начали сами с собой. И сказали они себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву. И пошли они за море к варягам, к руси. Так звались те варяги, русью, как другие варяги зовутся свеи (шведы), другие же урмане (норманны), англяне (норманны из Англии), другие готы (жители острова Готланд), так и эти. Сказали руси чудь (финны), словени (славяне новгородские), и кривичи (славяне из верховьев Волги) следующие слова: „Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет; идите княжить и владеть нами“. И вызвались три брата с их родом и пришли. Старший Рюрик, сел в Новгород, другой, Синеус, на Белоозере, а третий, Трувор, в Изборске. От них была прозвана Русская земля, то есть земля новгородцев: это новгородцы от рода варяжского, прежде они были славяне».

Таким образом, в 862 году произошел акт добровольного соглашения славянских и угро-финских племен, договорившихся ради прекращения междоусобиц призвать в качестве правителя «человека со стороны», не связанного ни с одним из местных кланов, который должен был выполнять функции третейского судьи, «судить по праву», то есть по закону. Таким приглашенным правителем стал князь Рюрик, положивший начало первой русской династии, правившей страной более семи веков.

Как писал выдающийся русский историк С.М.Соловьев: «Призвание первых князей имеет великое значение в нашей истории, есть событие всероссийское, и с него справедливо начинают русскую историю. Главное, начальное явление в основании государства, это соединение разрозненных племен через появление среди них сосредотачивающего начала − власти. Северные племена, славянские и финские, соединились и призвали к себе это сосредотачивающее начало, эту власть». Н.М. Карамзин особенно подчеркивал, что российская государственность изначально утвердилась не «мечом сильных», а с «общего согласия граждан».

В постсоветское время историками был накоплен огромный фактический материал, позволяющий восстановить объективную, свободную от политической конъюнктуры картину зарождения Русского государства. Известный археолог Е.Н. Носов, который уже много лет исследует так называемое Рюриково городище в истоке Волхова, убедительно доказал, что летописное «Сказания о призвании варягов» имеет вполне реальную основу. Раскопки на Городище свидетельствуют, что культурный слой, который там начал формироваться во второй половине IX века, носит не только характер княжеской резиденции, но и ярко выраженные скандинавские черты. Обнаружены многочисленные артефакты: фибулы, амулеты, изображения скандинавских богов, магические подвески с руническими знаками и т.д.

Как известно, Рюрик оставался у власти семнадцать лет. Эти годы были важным этапом в ранней истории Руси. Молодое государство помогало местным племенам уживаться на одной территории, обозначились его начальные границы, определились неписаные законы, которые признавались подданными. Был установлен торговый мир — система безопасного плавания по пути «из варяг в греки». Важно подчеркнуть, что с первых лет своего существования будущее Русское государство было тесно связано с европейскими странами экономическими, культурными и династическими связями. Впоследствии эти связи только укреплялись. Но в эти же годы происходит постепенная ассимиляция, «ославянивание» призванных варягов. Князь и его дружина принимают местные обычаи, язык, вступают в брачные союзы с родоплеменной знатью. Зарождается новый этнос — русские.

Источник

1150-летие зарождения российской государственности

в центре диска — обозначение номинала монеты «10 РУБЛЕЙ». Внутри цифры «0» — скрытые, видимые поочередно при изменении угла зрения изображения цифры «10» и надписи «РУБ». По окружности вдоль канта — надписи, вверху: «БАНК РОССИИ», внизу — дата: «2012», слева — стилизованное изображение лавровой ветви, справа — дубовой.

Реверс

в центре диска монеты — изображение верхней части памятника «Тысячелетие России» в г. Великий Новгород, слева и справа от него, соответственно, даты «862» и «2012», на широкой полосе, образованной кантом и концентрической круговой линией — надпись, идущая слева вниз направо: «1150-ЛЕТИЕ ЗАРОЖДЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ», в верхней части полосы — орнамент из извилистых линий.

Авторы

Художник: С.А. Козлов.
Скульптор: А.А. Долгополова.
Чеканка: Санкт-Петербургский монетный двор (СПМД).
Оформление гурта: 6 участков по 5 рифов и 6 участков по 7 рифов, чередующихся 12 гладкими участками.

Историко-тематическая справка

Памятные монеты Банка России из недрагоценных металлов

Памятные монеты Банка России из недрагоценных металлов

зарождения российской государственности

862 год традиционно считается точкой отсчета отечественной государственности. В этом году произошло событие, получившее в историографии условное название «призвание варягов».

В веках нашей эры в Европе происходило Великое переселение народов, которое захватило и славянские племена. Славянская колонизация развивалась по нескольким направлениям. Ее северный клин достиг озера Ильмень, где соседями славян были угро-финские племена: чудь, меря, весь, а также кривичи — восточные славяне, пришедшие из Прикарпатья и поселившиеся в верховьях Волги. В девятом веке здесь проходил открытый скандинавскими викингами торговый путь «из варяг в греки», благодаря которому местные племена оказались вовлеченными в международную торговлю. В ходе интеграционных процессов начинает постепенно складываться межплеменной союз, положивший начало будущему русскому государству.

В древнерусском летописном своде «Повесть временных лет» дальнейшие события описаны так: «В лето 6367(859). Варяги из заморья брали дань с чуди, и со словен новгородских, и с мери, со всех кривичей. В год 6370 (862) изгнали варяг за море и не дали им дани и стали сами собой владети, и не было в них правды, и восстал род на род, и была у них усобица, и воевать начали сами с собой. И сказали они себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву. И пошли они за море к варягам, к руси. Так звались те варяги, русью, как другие варяги зовутся свеи (шведы), другие же урмане (норманны), англяне (норманны из Англии), другие готы (жители острова Готланд), так и эти. Сказали руси чудь (финны), словени (славяне новгородские), и кривичи (славяне из верховьев Волги) следующие слова: „Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет; идите княжить и владеть нами“. И вызвались три брата с их родом и пришли. Старший Рюрик, сел в Новгород, другой, Синеус, на Белоозере, а третий, Трувор, в Изборске. От них была прозвана Русская земля, то есть земля новгородцев: это новгородцы от рода варяжского, прежде они были славяне».

Таким образом, в 862 году произошел акт добровольного соглашения славянских и угро-финских племен, договорившихся ради прекращения междоусобиц призвать в качестве правителя «человека со стороны», не связанного ни с одним из местных кланов, который должен был выполнять функции третейского судьи, «судить по праву», то есть по закону. Таким приглашенным правителем стал князь Рюрик, положивший начало первой русской династии, правившей страной более семи веков.

Как писал выдающийся русский историк С.М.Соловьев: «Призвание первых князей имеет великое значение в нашей истории, есть событие всероссийское, и с него справедливо начинают русскую историю. Главное, начальное явление в основании государства, это соединение разрозненных племен через появление среди них сосредотачивающего начала − власти. Северные племена, славянские и финские, соединились и призвали к себе это сосредотачивающее начало, эту власть». Н.М. Карамзин особенно подчеркивал, что российская государственность изначально утвердилась не «мечом сильных», а с «общего согласия граждан».

В постсоветское время историками был накоплен огромный фактический материал, позволяющий восстановить объективную, свободную от политической конъюнктуры картину зарождения Русского государства. Известный археолог Е.Н. Носов, который уже много лет исследует так называемое Рюриково городище в истоке Волхова, убедительно доказал, что летописное «Сказания о призвании варягов» имеет вполне реальную основу. Раскопки на Городище свидетельствуют, что культурный слой, который там начал формироваться во второй половине IX века, носит не только характер княжеской резиденции, но и ярко выраженные скандинавские черты. Обнаружены многочисленные артефакты: фибулы, амулеты, изображения скандинавских богов, магические подвески с руническими знаками и т.д.

Как известно, Рюрик оставался у власти семнадцать лет. Эти годы были важным этапом в ранней истории Руси. Молодое государство помогало местным племенам уживаться на одной территории, обозначились его начальные границы, определились неписаные законы, которые признавались подданными. Был установлен торговый мир — система безопасного плавания по пути «из варяг в греки». Важно подчеркнуть, что с первых лет своего существования будущее Русское государство было тесно связано с европейскими странами экономическими, культурными и династическими связями. Впоследствии эти связи только укреплялись. Но в эти же годы происходит постепенная ассимиляция, «ославянивание» призванных варягов. Князь и его дружина принимают местные обычаи, язык, вступают в брачные союзы с родоплеменной знатью. Зарождается новый этнос — русские.

Источник

1150-летие Российской государственности

Одной из ключевых юбилейных дат Года российской истории стало 1150-летие Российской государственности. 28-29 сентября 2012 г. в Московском государственном университете им. М.В.Ломоносова состоялась Международная научная конференция «От Древней Руси к Российской Федерации: история российской государственности», организаторами которой выступили учредители РИО – Российская академия наук и МГУ имени М.В.Ломоносова.

Выступая на открытии конференции, Председатель Российского исторического общества Сергей Нарышкин отметил, что «одна из главных целей Года российской истории – никогда не забывать её уроки, понимать их непреходящее значение».

Председатель РИО напомнил участникам конференции о том, что объявленный Президентом Российской Федерации Год российской истории богат на исторические даты: это 1150-летие зарождения российской государственности, 400-летие освобождения Москвы народным ополчением, 200-летие Бородинской битвы. «Все это вехи истории российской нации, определившие ее государственное, духовное и цивилизационное развитие. Сама память о победах народа, о тех испытаниях, которые выпали на его долю, является хорошей основой для объединения нации», – отметил Сергей Нарышкин.

С приветствиями к гостям конференции обратились Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и ректор МГУ Виктор Садовничий. Участие в заседаниях конференции приняли видные российские и зарубежные историки и политологи.

Источник